بسم الله الرحمن الرحيم
أعوذ باللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ{1} الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ{2}
الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ{3} مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ{4}
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ{5} اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ{6}
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ{7}
{.. الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى .. }النمل59
{... وَكَفَى بِاللّهِ وَلِيّاً وَكَفَى بِاللّهِ نَصِيراً }النساء45
و صلى الله على سيدنا محمد المصطفى و آله و الذين معه
{وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ }الصافات181
و رضي الله عن سادتنا ذوى الفضل الجلي
أبى بكر و عمر و عثمان و علي و كل صالح و كل ولي ....
أما بعد :
------------------------------------------------------------------------
ما شاء الله لا قوّة إلا بالله... ما شاء الله تبارك الله
... ما شاء الله ولا حول ولا قوّة إلا بالله
********************************************
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كنت قد كتبت هذه المواضيع منذ اكثر من 10 سنوات
ونشرتها فى عدة منتديات
واخيرا فى الانوار القادرية
ولكنها حذفت مع المواضيع التى حذفت
ولاهميتها احببت ان اكتبها من جديد مع بعض الاضافات والتنقيح
للافادة لجميع الاخوة
لكل متصوف وباختصار شديد ..............دفع بعض الشبه باختصار ........
الجزء الاول
اولا : يجب ان تكون هناك قواعد واضحة
نتكلم ونبنى على اساسها :
1- ان التصوف ليس دعوة او مذهبا او فكرا بل هو بطريقة ما نوع من السلوك وآداب الاسلام
2- وليس فيه جديد من خارج الشريعة الاسلامية
3- بل هو الفهم الجميل العميق للاسلام وتطبقه كسلوك اسلامى اصيل ظاهرا وباطنا ......
4- - - هناك فرق بين علم التصوف والتصوف
5- ويجب عدم الخلط بين ماهو علم قد يدرسه ويبرع فيه المسلم وغيره
6- وقد تكون مسائله فلسفية عمييقة وقد تكون مصطلحات غير مفهومة وامور تحتاج الى تبحر عالم
7- وهذا نسميه علم التصوف وهو مقصور على العلماء وطلاب العلم
8- لانه يحتاج الى جهد ودراسة ووقت قد لا يتوفر لكل واحد
وعلى هذا فان التصوف كسلوك لا يرتبط بالضرورة بعلم التصوف الذى هو كأى علم
9- يحتاج الى طالب متفرغ له بل ولديه الاستعداد العقلى وكافة ادوات طالب العلم
10- ............اذن فالتصوف الذى يعنينا فى الاساس هو السلوك والاداب الاسلامية
11- بشكل واضح ويقوم على اى من مكوناته ادلة شرعية نقلية .
12- - لا يحق لاى مسلم لم يؤدى الفروض ويجتنب المحرمات والنواهى ويأتى من الأوامر مااستطاع
13- ...............لا يحق لمن لم يلتزم بهذا .....................ان يدعى السلوك اوالتصوف
14- ....لان التصوف لا يقوم الا على قاعدة اساسية ..............من الشرع والسنة
15- ..................ومن اتخذ مسلك غير الشرع والسنة فلا نتبعه ولا نأخذ بقوله
16- ولا نقيم له وزنا حتى لو مشى على الماء او طار فى الهواء ....................
.........هذه اسس وقواعد واضحة لا غنى عنها .
***************
ثانيا : نحن لا نجادل لنشر السلوك الصوفى
فمن اراد السلوك فعليه ان يأتى ويسأل بقلب مفتوح
فنحن لسنا اصحاب فكر نسعى لنشره
بل نحن اصحاب سلوك اسلامى اصيل ونقى وصافى
فمن افتقد هذا فى نفسه فليأتى الينا ويطلب فنحن لسنا طالبين الناس
بل هم يطلبوننا ..ولا تقول لى لان يهدى بك الله رجلا
....فهذا فى الفيصل مابين الكفر والاسلام .
........اما التصوف فهوترقية وتربية
والترقية تطلب لا تفرض ...وتنبه لهذا جيدا ............
***********************
ثالثا: نحن لا نكفر ولا نفسق ولا ندعى على اى مسلم لا يتبع سلوكنا
......بل نطلب من اى مسلم يرتكب محرم ان يدعه وان يأتى من المأمورات مايستطيع
......طبقا للحديث فى معناه .......
ما نهيتكم عنه فانتهوا وما أمرتكم به فأتو منه ما أستطعتم
..ونحن ننكر اى منكر ونرفضه بدرجات الرفض المذكورة
فى الحديث الخاص بمن راى منكرا ....
وكل حسب تكليفه وموقعه من تطبيق هذا الرفض
فليس الحاكم فى درجة المحكوم
ولا القوى فى درجة المستضعف .
.ولكننا ننكر المنكر وليس صاحبه فنحن نغضب لله ورسوله
وليس لانفسنا ونرفض الفعل وليس الفاعل
****************
رابعا : المتصوف قدوة مشغول بنفسه وعيوبه
ومن تحت ولايته وسلطانه وهذا تكليفه
ليس له ان يطلب تكليفا او موضعا لم يضعه الحق فيه
اى لا يكلف الله نفسا الا وسعها
فنسعى فى كل موضع بما كلفنا به
وليس بشهوات انفسنا.
وللحديث بقية ان شاء الله تعالى .................. .