اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد بسم الله الرحمن الرحيم

🌹كل عام وانتم بخير 🌹شهر رمضان المعظم 🌹كل العام وانتم بالف خير ءامين🌹 تهنئة بمناسبة شهر رمضان المعظم

اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلَّا الله، واللهُ أكبر اللهُ أكبر، ولله الحَمد _ كتاب بوارق الحقائق لطاهر الأنفاس سيدى الرواس اضغط هنا للقراءة كتاب بوارق الحقائق


العودة   منتدى شبكة الصوفية > الساحة اﻹسلامية العامة > رواق ادعية تفريج الكروب والفرج القريب


للغنى والعز من قصيدة مولانا ابو البركات الدرديرى ج1

رواق ادعية تفريج الكروب والفرج القريب


إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم شاهدة المشاركات المشاركة التالية
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-05-2018, 06:21 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عضو

إحصائية العضو





 

البدوي غير متواجد حالياً

 


شكراً: 16
تم شكره 31 مرة في 28 مشاركة
المنتدى : رواق ادعية تفريج الكروب والفرج القريب
افتراضي للغنى والعز من قصيدة مولانا ابو البركات الدرديرى ج1

لتفريج الكروب من قصيدة مولانا ابو البركات الدرديرى
ويا حي يا قيوم قــــوم أمورنا ويا واجد أنت الغني فـــأغننا
شرح مولانا الصاوى رضى الله عنهم اجمعين
الحي ذو الحياة وهي في حق مولانا صفة أزلية
تصحح لمن قامت به العوالم وسائر الصفات الكمالية
لأن الميت لا تكون له صفة كمال أبدا وهي شرط في جميع الصفات
يلزم من عدمها عدم لجميع والقيوم القائم بذاته المستغني عن غيره
أو المقوم لغيره بقدرته وإرادته فهو المتصرف في العالم دنيا وأخرى وقوله قوِّم أي اجعل أمورنا الدنيوية والأخروية مستقيمة
في غاية الاعتدال والصلاح والواجد الغني من الوجدان
وهو عدم نفاذ الشيء بمعنى انه لو أغنى الخلق جميعا وأعطاهم سؤلهم لم ينقص من ملكه
لا كما ينقص المخيط إذا ادخل البحر وقوله أنت الغني أي المستغنى عن كل ما سواك
فهو في الحقيقة شرح للواجد وليس قصده ذكر اسمه لأنه سيأتي وقوله فأغننا
أي تجل علينا بتجلي اسمك الواجد الذي هو المغني فلا نفتقر لسواك أبدا
وهذه الدعوة جمعت عز الدارين

وعدة استعماله مائة وستة وخمسون لحصول ما فيه







رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...

Flag Counter

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
  تصميم علاء الفاتك
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 16 17 18 19 20 21 22 23 24 26 27 28 29 30 31 34 35 36 37 38 39 41 42 43 44 46 53 54 57 58 59 62 63 64 66 67 70 71 72 73 74 75 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97