اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد بسم الله الرحمن الرحيم

بوارق الحقائق لطاهر الأنفاس سيدى الرواس اضغط هنا للقراءة بوارق الحقائق


العودة   منتدى شبكة الصوفية > الساحة اﻹسلامية العامة > عجائب واسرار الاعداد فى القران والسنة


أسرار العدد 7

عجائب واسرار الاعداد فى القران والسنة


إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم شاهدة المشاركات المشاركة التالية
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-02-2019, 11:37 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو

الصورة الرمزية Mounya

إحصائية العضو





 

Mounya غير متواجد حالياً

 


شكراً: 1
تم شكره 8 مرة في 8 مشاركة
المنتدى : عجائب واسرار الاعداد فى القران والسنة
افتراضي أسرار العدد 7

ذكرت كلمة " سبع " في القرآن الكريم "18 مرة وهي :
1. ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سموات " البقرة 29 " .
2. كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة " البقرة " 261 " .
3. وقال الملك غني أرى سبع بقرات سمان " يوسف 43 " .
4. يأكلهن سبع عجاف " يوسف 43 " .
5. وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات " يوسف 43 " .
6. يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات سمان " يوسف 46 " .
7. يأكلهن سبع عجاف " يوسف 46 " .
8. وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات " يوسف 46 " .
9. قال تزرعون سبع سنين دأبا " يوسف 47 " .
10. ثم يأتي من بعد ذلك سبع شداد يأكلن ما قدمتم لهن " يوسف 48 " .
11. تسبح له السموات السبع والأرض ومن فيهن " الإسراء 44 " .
12. ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق وما كنا عن الخلق غافلين " المؤمنون 17 " .
13. قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم " المؤمنون 86 " .
14. فقضاهن سبع سموات في يومين " فصلت 12 " .
15. الله الذي خلق سبع سموات ومن الأرض مثلهن " الطلاق 12 " .
16. الذي خلق سبع سموات طباقا " الملك 3 " .
17. سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما " الحاقة 7 " .

18. ألم تروا كيف خلق الله سبع سموات طباقا " نوح 15 " .


ذكرت كلمة " سبعا " مرتين :

1. ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم " الحجر 87 " .
2. وبنينا فوقكم سبعا شدادا " النبأ 12 " .

ذكرت كلمة " سبعة " أربع مرات :
1. فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم " البقرة 196 " .
2. لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم " الحجر 44 " .
3. ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم " الكهف 22 " .
4. والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله " لقمان 27 "



يتبع....






التوقيع

***قال لقمان لابنه: يا بنى جالس العلماء، وزاحمهم بركبتيك، فإن الله يحيى القلوب بنور الحكمة، كما يحيى الأرض الميتة بوابل السماء***
رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ Mounya على المشاركة المفيدة:
 (07-03-2019)
قديم 07-03-2019, 05:44 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو

الصورة الرمزية Mounya

إحصائية العضو





 

Mounya غير متواجد حالياً

 


شكراً: 1
تم شكره 8 مرة في 8 مشاركة
كاتب الموضوع : Mounya المنتدى : عجائب واسرار الاعداد فى القران والسنة
افتراضي

ذكرت كلمة " سبعين " مرتين :
1. واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا " الأعراف 155 " .
2. إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم " التوبة 80 " .

السماوات السبع
ونجد أن الله اخبرنا أن عدد السماوات سبع .
- سبع سور من القرآن الكريم تحمل اسماء سبعة انبياء ، وهي سورة : يونس- هود- يوسف-ابراهيم- محمد- نوح.
- سبع سور تبدأ بتسبيح الخالق جل وعلا "سبح- يسبح- سبحان" وهي : الاسراء والاعلى والتغابن والجمعة والصف والحشر والحديد.

السبع المثاني
أخبرنا أنه أتى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم سبعا من المثاني والقرآن العظيم الحجر 87 " ، وقد روى البخاري وأبو داود عن أبي سعيد بن المعلى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني الذي أوتيته والقرآن العظيم " . وهذا يدل على أن الفاتحة سبع آيات وهو المعتمد عند العلماء . وقال العلماء أنها سميت الفاتحة بالسبع المثاني لأنها تثنى في الصلاة فتقرأ في كل ركعة . ونجد أن الفاتحة تحوي جميع الأحرف إلا الأحرف السبعة التالية : " ث ، ج ، خ ، ز ، ش ، ظ ، ف "



أعظم الأنبياء سبعة:
سبعة من الأنبياء هم أعظم الأنبياء وأشرفهم :
1. شيث عليه السلام وأعطى خمسين صحيفة.
2. إدريس عليه السلام وأعطى ثلاثين صحيفة.
3. إبراهيم عليه السلام وأعطى عشرين صحيفة.
4. موسى عليه الصلاة والسلام وأعطى التوراة.
5. داود عليه السلام وأعطى الزبور.
6. عيسى عليه السلام وأعطى الإنجيل.
7. سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام وأعطى القرآن




سبعة دعا عليهم الرسول بأسمائهم:
الذين دعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تضاحكوا يوم وضع سلا الجزور على ظهره صلى الله عليه وسلم وهو ساجد عند الكعبة سبعة من قريش باسمائهم وقد دعا عليهم بأسمائهم وهم :

عتبة بن ربيعة ،
وأخوه شيبة بن ربيعة
والوليد بن عتبة ،
وأبوجهل بن هشام ،

وعقبة بن أبى معيط ،
وأمية بن خلف

وعمارة بن الوليد


سبع سنين أصابت قريش كسنين يوسف:
وفى رواية عن ابن مسعود قال : إن قريشا ، لما استعصت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبطأوا عن الاسلام ، قال : " اللهم أعنى عليهم بسبع كسبع يوسف " .
قال : فأصابتهم سنة حتى حصت كل شئ ، حتى أكلوا الجيف والميتة ،وحتى أن أحدهم كان يرى ما بينه وبين السماء كهيئة الدخان من الجوع ، ثم دعا فكشف الله عنهم ، ثم قرأ عبد الله هذه الآية " إنا كاشفوا العذاب قليلا إنكم عائدون " قال فعادوا فكفروا فأخروا إلى يوم القيامة ، أو قال فأخروا إلى يوم بدر ، قال عبدالله : إن ذلك لو كان يوم القيامة كان لا يكشف عنهم " يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون " قال : يوم بدر . وفى رواية عنه : قال : رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الناس إدبارا قال : " اللهم سبع كسبع يوسف " فأخذتهم سنة حتى أكلوا الميتة والجلود والعظام ، فجاءه أبوسفيان وناس من أهل مكة فقالوا : يا محمد إنك تزعم أنك بعثت رحمة وإن قومك قد هلكوا ، فادع الله لهم . فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسقوا الغيث ، فأطبقت عليهم سبعا فشكا الناس كثرة المطر ، فقال : " اللهم حوالينا ولا علينا " فانجذب السحاب عن رأسه فسقى الناس حولهم . قال : لقد مضت آية الدخان ، وهو الجوع الذى أصابهم ، وذلك قوله " إنا كاشفوا العذاب قليلا إنكم عائدون " وآية الروم ، والبطشة الكبرى ، وانشقاق القمر ، وذلك كله يوم بدر .قال البيهقى : يريد ، والله أعلم ، البطشة الكبرى والدخان وآية اللزام كلها حصلت ببدر .

يتبع...






التوقيع

***قال لقمان لابنه: يا بنى جالس العلماء، وزاحمهم بركبتيك، فإن الله يحيى القلوب بنور الحكمة، كما يحيى الأرض الميتة بوابل السماء***
آخر تعديل Mounya يوم 07-03-2019 في 05:48 PM.
رد مع اقتباس
قديم 07-04-2019, 06:26 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو

الصورة الرمزية Mounya

إحصائية العضو





 

Mounya غير متواجد حالياً

 


شكراً: 1
تم شكره 8 مرة في 8 مشاركة
كاتب الموضوع : Mounya المنتدى : عجائب واسرار الاعداد فى القران والسنة
افتراضي

سبعة أبناء لصحابية واحدة شهدوا بدراً مع الرسول صلى الله عليه وسلم:
وهي عفراء بنت عبيد بن ثعلبة بن سواد بن غنم لها خصيصة لا توجد لغيرها وهي أنها تزوجت بعد الحارث البكير بن يا ليل الليثي فولدت له أربعة إياسا وعاقلا وخالدا وعامرا وكلهم شهدوا بدرا وكذلك إخوتهم لأمهم بنو الحارث فانتظم من هذا أنها امرأة صحابية لها سبعة أولاد شهدوا كلهم بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم



الرسول يرى النور ويسمع الصوت سبع سنوات:
من الأمور المعجزة التي كانت تحدث للرسول قبل بعثته: عن بن عباس قال : أقام النبي صلى الله عليه وسلم بمكة خمس عشرة سنة ، سبع سنين يرى الضوء ويسمع الصوت ، وثمانى سنين يوحى إليه ، وأقام بالمدينة عشر سنين .

أول من أظهر الإسلام سبعة:
عن ابن مسعود قال : أول من أظهر الاسلام سبعة : رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبوبكر ،وعمار ، وأمه سمية ، وصهيب ، وبلا ، والمقداد .

سبعة من جن نصيبين استمعوا للقرآن:
افتتحت سورة الجن بقوله تعالى : " قل أوحي إلي أنه استمع نفر من اجن ....... "
قيل أن عددهم سبعة من جن " نصيبين " وهي مدينة بالشام .
وفي الآية " 16 " من سورة الجن قوله تعالى " وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا " قال في تفسير الجلالين : قال تعالى في كفار مكة وأن لو استقاموا على طريقة الإسلام لأسقيناهم ماء كثيرا من السماء ، وذلك بعد ما رفع المطر عنهم سبع سنين ، وأخرج عن مقاتل أن هذه الآية نزلت في كفار قريش حين منع المطر سبع سنين .

أمور سبعة مهمة أخفيت عن الخلائق :

قال العلماء أخفيت عن الخلائق أمور كثيرة أهمها السبعة التالية :
; الصلاة الوسطى .
ساعة الإجابة يوم الجمعة " ليكون كله دعاء " .
اسم الله الأعظم " حتى يدعى بكل أسمائه تعالى " .
ليلة القدر .
; الطاعة الموجبة للجنة في حق كل إنسان " حتى لا تحتقر من الطاعة شيء " .
; الحسنة المضاعفة بأكثر من عشرة أمثالها .
; وليّ الله تعالى في خلقه " حتى لا يحقّر أحد من المؤمنين " .

سبع صفات لعلماء آخر الزمان:
قال كعب رحمه الله : يكون في آخر الزمان علماء : -
1. يزهّدون الناس ولا يزهدون .
2. ويخوّفون الناس ولا يخافون .
3. وينهون عن غشيان الولاة ويأتونهم.
4. ويؤثرون الدنيا عن الآخرة يأكلون بألسنتهم .
5. يقربون الأغنياء دون الفقراء .
6. يتغايرون على العلم كما تتغاير النساء على الرجال .
7. يغضب أحدهم على جليسه إذا جالس غيره .
أولئك الجبارون أعداء الرحمن .

المياه التي يجوز التطهير بها سبع مياه :
ماء السماء
ماء البحر
ماء النهر
ماء البئر
ماء العين
ماء الثلج
ماء البرد.



يتبع...






التوقيع

***قال لقمان لابنه: يا بنى جالس العلماء، وزاحمهم بركبتيك، فإن الله يحيى القلوب بنور الحكمة، كما يحيى الأرض الميتة بوابل السماء***
رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ Mounya على المشاركة المفيدة:
 (07-06-2019)
قديم 07-06-2019, 11:41 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو

الصورة الرمزية Mounya

إحصائية العضو





 

Mounya غير متواجد حالياً

 


شكراً: 1
تم شكره 8 مرة في 8 مشاركة
كاتب الموضوع : Mounya المنتدى : عجائب واسرار الاعداد فى القران والسنة
افتراضي

سبعة حركات في الركعة:
أقل الصلاة ركعة واحدة وفي الركعة الواحدة تتم سبع حركات هي :
القيام
ثم الركوع
ثم القيام
ثم السجود
ثم الجلوس
ثم السجود
ثم الجلوس .

سبعة لا تقبل منهم صلاة:
من تقدم قوما وهم له كارهون .
رجل يأتي الصلاة دبارا .
رجل اعتبد حرّا .
رجل صلى على جنازة ولم يؤمر .
وامرأة دعاها زوجها من الليل فأبت عليه .
وأخوان متصارمان .
العبد الآبق حتى يرجع .

شروط وجوب الصلاة في الجمعة سبعة :
الإسلام
البلوغ
العقل
الحرية
الذكورية
الصحة
الاستيطان

مصير البخيل لا يخلو من إحدى سبع:
قال أبوبكر الصديق رضي الله عنه : البخيل لا يخلو من إحدى سبع :
إما أن يموت فيرثه من يبذل ماله وينفقه لغير ما أمر الله تعالى
أو يسلط الله عليه سلطانا جائرا فيأخذه منه بعد تذليل نفسه .
أو يهيّج له شهوة تفسد عليه ماله .
أو يبدو له رأي في بناء أو عمارة في أرض خراب فيذهب فيه ماله .
أو يصيب له نكبة من نكبات الدنيا من غرق أو حرق أو سرقة أو ما أشبه ذلك .
أو تصيبه علة دائمة فينفق ماله في مداواتها .
أو يدفنه في موضع من المواضع فينساه فلا يجده .

شروط وجوب الجهاد سبع خصال :
الإسلام
البلوغ
العقل
الحرية
الذكورية
الصحة
الطاقة على القتال

سبعة من المهاجرين وسبعة من الأنصار ثبتوا في أحد:

في غزوة أحد عندما انهزم المسلمون ثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعة من المهاجرين وسبعة من الأنصار وهم :

السبعة من المهاجرين :

أبوبكر الصديق
علي بن أبي طالب
عبد الرحمن بن عوف

سعد بن أبي وقاص
طلحة بن عبيد الله

أبو عبيدة الجراح
الزبير بن العوام

السبعة من الأنصار :

الحباب بن المنذر

أبو دجانةعاصم بن ثابت

الحرث بن المنذر
سهل بن حنيف

أسيد بن حضير

سعد بن معاذ

رضي الله عنهم أجمعين ......

شروط الحضانة سبع :

العقل
الحرية
الدين
العفة
الأمانة
الإقامة
الخلو من الزوج
" فإن اختل منها شرط سقطت " .



يتبع....











التوقيع

***قال لقمان لابنه: يا بنى جالس العلماء، وزاحمهم بركبتيك، فإن الله يحيى القلوب بنور الحكمة، كما يحيى الأرض الميتة بوابل السماء***
رد مع اقتباس
قديم 07-12-2019, 10:35 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو

الصورة الرمزية Mounya

إحصائية العضو





 

Mounya غير متواجد حالياً

 


شكراً: 1
تم شكره 8 مرة في 8 مشاركة
كاتب الموضوع : Mounya المنتدى : عجائب واسرار الاعداد فى القران والسنة
افتراضي

الوارثات من النساء سبع :
البنت
بنت الابن
الأم
الجدة
الأخت
الزوجة
المولاة المعتقة



لا تتزوج من النساء سبع:

قال الغـزالي في الإحياء : لا تتزوج من النساء سبعا :
الحنّانة : هي التي لها ولد من غيرك أو كان لها زوج آخر .
الأنـانة : وهي كثيرة الأنين .
المنـانة : وهي التي تمن على زوجها بما أعطته .
الحداقة : وهي التي لا تكف بصرها .
الشداقة : كثيرة الكلام .
البراقة : وهي التي تهتم بتبريق الثياب .
الكنانة : وهي التي تقول كان زوجي أو كان أبي .



المعلقات سبع:
وذكروا أن المعلقات السبع كانت معلقة بالكعبة ، وذلك أن العرب كانوا إذا عمل أحدهم قصيدة عرضها على قريش ، فإن أجازوها علقوها على الكعبة تعظيما لشأنها,فاجتمع من ذلك هذه المعلقات السبع .



فالأولى لامرئ القيس بن حجر الكندي كما تقدم ، وأولها :
قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل * بسقط اللوى بين الدخول فحومل



والثانية للنابغة الذبياني ,وأولها :
يادار مية بالعلياء فالسند * أقوت وطال عليها سالف الأمد.



والثالثة لزهير بن أبى سلمى ربيعة بن رياح المزني وأولها :
أمن أم أوفى دمنة لم تكلم * بحومانة الدراج فالمتثلم



والرابعة لطرفة بن العبد وأولها :
لخولة أطلال ببرقة ثهمد * تلوح كباقى الوشم في ظاهر اليد .



والخامسة لعنترة بن شداد وأولها :
هل غادر الشعراء من متردم * أم هل عرفت الدار بعد توهم



والسادسة لعلقمة بن عبدة بن النعمان بن قيس أحد بنى تميم وأولها :
طحا بك قلب في الحسان طروب * بعيد الشباب عصر حان مشيب .



والسابعة : ومنهم من لا يثبتها في المعلقات وهى للبيد ابن ربيعة وأولها:
عفت الديار محلها فمقامها * بمنى تأبد غولها فرجامها .



الرقم سبعة في الكون
عندما بدأ الله خلق هذا الكون اختار الرقم سبعة ليجعل عدد السماوات سبعة و عدد الأراضين سبعة .
يقول عز وجل : ( الله الذي خلق سبع سماوات و من الأرض مثلهن ) [ الطلاق : 12 ] .
حتى الذرة التي تعد الوحدة الأساسية للبناء الكوني تتألف من سبع طبقات إلكترونية و لا يمكن أن تكون أكثر من ذلك .

كما أن عدد أيام الأسبوع سبعة و عدد العلامات الموسيقية سبعة و عدد ألوان الطيف الضوئي المرئي هو سبعة .
و يجب ألا يغيب عنا أن علماء الأرض اكتشفوا حديثاً أن الكرة الأرضية تتكون من سبع طبقات.



الرقم سبعة في الأحاديث الشريفة
كثيرة هي الأحاديث النبوية الشريفة التي نطق بها سيد البشر محمد .
و قد كان للرقم سبعة حظ وافر في هذه الأحاديث و هذا يدل على أهمية هذا الرقم و كثرة دلالاته و أسراره .



فعندما تحدث الرسول الكريم عن الموبقات و الكبائر حدد سبعة أنواع فقال :
اجتنبوا السبع الموبقات ... )[البخاري و مسلم ].



وعندما تحدث عن الذين يظلهم الله سبحانه وتعالى يوم القيامة حدد سبعة أصناف فقال :
سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ... ) [ البخاري و مسلم ] .



و عندما يتحدث عن الظلم و أخذ شيء من الأرض بغير حقه فإنما يجعل من الرقم سبعة رمزاً للعذاب يوم القيامة ، يقول عليه الصلاة و السلام :

من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه من سبع أراضين) . [البخاري و مسلم] .



و عندما أخبرنا عليه الصلاة و السلام عن أعظم سورة في كتاب الله قال :
الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني و القرآن العظيم الذي أوتيته ) [ البخاري ] .



و في السجود يخبرنا الرسول الكريم عن الأمر الإلهي بالسجود على سبعة أعضاء فيقول:
أُمرت أن أسجد على سبعة أعظُم ) [ البخاري و مسلم ] .



أما إذا ولغ الكلب في الإناء فإن طهوره يتحدد بغسله سبع مرات إحداهن بالتراب .


و عندما تحدث عن القرآن جعل للرقم سبعة علاقة وثيقة بهذا الكتاب العظيم فقال :
إن هذا القرآن أُنزل على سبعة أحرف ) [ البخاري و مسلم ] .
و هذا الحديث يدل على أن حروف القرآن تسير بنظام سباعي محكم ، و الله تعالى أعلم .



و قد تحدث الرسول عن جهنم يوم القيامة فقال :
يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام ) [ رواه مسلم ] .



و في أسباب الشفاء أمرنا الرسول الكريم أن نضع يدنا على مكان الألم و نقول سبع مرات
أعوذ بالله و قدرته من شر ما أجد و أحاذر ) [ رواه مسلم ] .



حتى عندما يكون الحديث عن الطعام نجد للرقم سبعة الحضور ، يقول :
( من تصبح كل يوم بسبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سم و لا سحر ) [ البخاري و مسلم ] .

أما الحديث عن الصيام في سبيل الله نجد من الأجر الشيء الكثير الذي أعده الله للصائم . يقول رسول الله :

( ما من عبد يصوم يوماً في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً ) [ البخاري و مسلم ] .
و عندما قدم أحد الصحابة إلى رسول الله و طلب منه أن يخبره عن المدة التي يختم فيها القرآن فقال عليه الصلاة و السلام :
( فاقرأه في سبع و لا تزد على ذلك ) [ البخاري و مسلم ] .

كما كان الرسول يستجير بالله من عذاب جهنم سبع مرات فيقول :
( اللهم أجرني من النار ) [ النسائي ] .

كما كان عليه الصلاة و السلام يستغفر الله سبعين مرة .
يقول الرسول عن مضاعفة الأجر :
( كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مئة ضعف ) . [ رواه مسلم ].



هذه الأحاديث الشريفة و غيرها كثير تدل على أن النبي قد خصَّ هذا الرقم بالذكر دون سائر الأرقام بسبب أهميته .فهو الرقم الأكثر تكراراً في أحاديث المصطفى عليه الصلاة و السلام .



سبعة أقداح يضربها العرب لهبل:

وكان عند هبل قداح سبعة ، وهى الازلام التى يتحاكمون إليها إذا أعضل عليهم أمر من عقل أو نسب أو أمر من الامور ، جاءوه فاستقسموا بها فما أمرتهم به أو نهتهم عنه امتثلوه.

سبعة أحرف نزل بها القرآن:
وروي عن ابنمسعود أنه قال إن القرآن أنزل على سبعة أحرف ما منها حرف إلا وله ظهر، وبطن، وإن علياً - رضي الله عنه - عنده من الظاهر، والباطن.

- سبعة كتب ألحقت بكتب الصحاح:

اختار المحدثون من المصنفين سبعة وألحقوا كتبهم بالصحاح لعظم نفعها منهم الدارقطني والحاكم أبو عبد الله النيسابوري وأبو محمد عبد الغني الأزدي المصري وأبو نعيم الأصبهاني صاحب الحلية وابن عبد البر حافظ المغرب والبيهقي والخطيب البغدادي انتهى ملخصاً.

- سبعة من الصحابة اشتهروا بقراءة القرآن :

عثمان، وعلي، وأبي، وزيد بن ثابت، وابن مسعود، وأبو الدرداء، وأبو موسى الأشعري، كذا ذكرهم الذهبي .

تختلف اللذات حسب مدة كل منها إلى سبع :
فهناك لذة ساعة وهي الجماع .
وهناك لذة يوم وهي الخمر .
وهناك لذة ثلاثة أيام وهي النّورة .
وهناك لذة شهر وهي العروس .
وهناك لذة عام وهي الولد .
وهناك لذة دهر وهي ملاقاة الأخوة بالله .
وهناك لذة الأبد وهي عفو الله تعالى .



لا تكون المعصية إلا من الأعضاء السبعة :
الأذنان : ومعصيتهما سماع ما لا يحل .
العينان : ومعصيتهما رؤية ما لا يحل .
اللسان : ومعصيته قول ما لا يحل .
اليدان : ومعصيتهما البطش وأخذ ما لا يحل .
الرجلان : ومعصيتهما المشي إلى الحرام .
البطن : ومعصيته أكل ما لا يحل .
الفرج : ومعصيته الزنا .

نظر الرجل إلى المرأة على سبعة أحوال :

1. نظرة إلى أجنبية لغير حاجة فغير جائز .
2. نظرة إلى زوجته أو أمته فيجوز أن ينظر إلى ما عدا الفرج منهما .
3. نظرة إلى ذوات محارمه أو أمته المزوجة فيجوز فيما عدا بين السرة والركبة .
4. النظر لأجل النكاح فيجوز إلى الوجه والكف .
5. النظر للمداواة فيجوز إلى المواضع التي يحتاج إليها .
6. النظر للشهادة أو المعاملة فيجوز النظر إلى الوجه خاصة .
7. النظر إلى الأمة عند ابتياعها فيجوز إلى المواضع التي يحتاج إلى تقليبها .

الشهود على معصية الإنسان سبعة :

1. تقول العين : أنا نظرت .
2. يقول اللسان : أنا تكلمت .
3. تقول الأذن : أنا سمعت .
4. تقول اليد : أنا لمست .
5. تقول الرجل : أنا مشيت .
6. تقول الأرض : أنا أشهدت .
7. يقول الملك : أنا كتبت



صفات العلماء المخلصين سبعة:
1. أن يعلم أن الآخرة خير من الدنيا .
2. أن يؤثر الآخرة على الدنيا .
3. أن يعمل بما علم ويخلص به لله .
4. أن لا يكون في تعليمه العلم شهوة الدنيا .
5. أن لا يكون من تعلمه العلم شهوة المباهاة والمماراة والجاه .
6. أن لا يأمر بالخير ولا يأتيه ، وأن لا ينهى عن الشر ويأتيه .
7. أن يعلم نفسه أنه لم يبلغ درجة العالم الكامل .

ترتيب علماء الدنيا :
1. من العلماء من يخزن علمه فلا يجب أن يوجد عند غيره ، فذلك في الدرك الأول من النار .
2. ومن العلماء من يكون في علمه بمنزلة السلطان إن ردّ عليه شيء من علمه غضب ، فذلك في الدرك الثاني من النار .
3. ومن العلماء من يجعل علمه وغرائب حديثه لأهل الشرف واليسار ولا يرى أهل الحاجة له أهلا ، فذلك في الدرك الثالث من النار .
4. ومن العلماء من ينصب نفسه للفتيا فيفتي بالخطأ والله تعالى يبغض المتكلفين ، فذلك في الدرك الرابع من النار .
5. ومن العلماء من يتكلم بكلام اليهود والنصارى ليعزز به علمه ، فذلك في الدرك الخامس من النار .
6. ومن العلماء من يتخذ علمه مروءة ونبلا وذكرا في الناس ، فذلك في الدرك السادس من النار .
7. ومن العلماء من يستفزه الزهو والعجب فإن وعظ عنّـف ، وإن وعظ أنف ، فذلك في الدرك السابع من النار .

دركات النار سبعة :
1. جهنم " وإن جهنم لموعدهم أجمعين " .
2. سعير " ويصلى سعيرا " .
3. سقر " ما سلككم في سقر " .
4. الجحيم " وبرزت الجحيم للغاوين " .
5. الحطمة " وما أدراك ما الحطمة " .
6. لظى " كلا إنها لظى " .
7. الهاوية " فأمه هاوية " .

والويلات سبعة لكل دركة ويل :
1. " ويل يومئذ للمكذبين " .
2. " ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون " .
3. " ويل لكل همزة لمزة " .
4. " فويل لهم مما كتبت أيديهم " .
5. " ويل للمشركين الذين لا يؤتون الزكاة " .
6. " فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله " .
7. " ويل للمطففين " .

من مواعظ عمر سبعة :
قال رضى الله عنه :
1. من كثر ضحكه قلت هيبته .
2. ومن استخف بالناس استخف به .
3. ومن أكثر من شيء عرف به .
4. ومن كثر كلامه كثر سقطه .
5. ومن كثر سقطه قل حياؤه .
6. ومن قل حياؤه قل ورعه .
7. ومن قل ورعه مات قلبه .
...يتبع






التوقيع

***قال لقمان لابنه: يا بنى جالس العلماء، وزاحمهم بركبتيك، فإن الله يحيى القلوب بنور الحكمة، كما يحيى الأرض الميتة بوابل السماء***
رد مع اقتباس
قديم 07-15-2019, 11:26 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو

الصورة الرمزية Mounya

إحصائية العضو





 

Mounya غير متواجد حالياً

 


شكراً: 1
تم شكره 8 مرة في 8 مشاركة
كاتب الموضوع : Mounya المنتدى : عجائب واسرار الاعداد فى القران والسنة
افتراضي

كنز الغلامين سبعة أسطر:

وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه قال في قوله تعالى :
" وكان تحته كنز لهما وكان أبوهما صالحا " قال : الكنز لوح من ذهب وعليه سبعة أسطر مكتوب في إحداها :
1. عجبت لمن عرف الموت وهو يضحك .
2. وعجبت لمن عرف الدنيا فانية وهو يرغب فيها .
3. وعجبت لمن عرف أن الأمور بأقدار وهو يغتم للفوات ز
4. وعجبت لمن عرف الحساب وهو يجمع المال .
5. وعجبت لمن عرف النار وهو يذنب .
6. وعجبت لمن عرف الله يقينا وهو يذكر غيره .
7. وعجبت لمن عرف الجنة يقينا وهو يستريح في الدنيا .

سبعة أسئلة لعلى كرم الله وجهه:

سئل علي رضي الله عنه :
1. ما أثقل من السماء ؟
2. وما أوسع من الأرض ؟
3. وما أغنى من البحر ؟
4. وما أشد من الحجر ؟
5. وما أحرّ من النار ؟
6. وما أبرد من الزمهرير ؟
7. وما أمرّ من السّم ؟
فقال علي رضي الله عنه :
1- البهتان على البرايا أثقل من السماء .
2- والحق أوسع من الأرض .
3- وقلب القانع أغنى من البحر .
4- وقلب المنافق أشد من الحجر .
5- والسلطان الجائر أحر من النار .
6- والحاجة إلى اللئيم أبرد من الزمهرير .
7- والصبر أمرّ من السّم . " وقيل النميمة أمرّ من السّم " .

سبعة أوقات خصها الله تعالى :

1. خص رجب بالمغفرة من الله تعالى .
2. خص شعبان بالشفاعة .
3. خص رمضان بتضعيف الحسنات .
4. خصت ليلة القدر بإنزال الرحمة .
5. خص يوم عرفة بإكمال الدين كما قال الله تعالى " اليوم أكملت لكم دينكم " .
6. خص يوم الجمعة بإجابة أدعية الداعين .
7. خص يوم العيد بالعتق من النار وفكاك رقاب المؤمنين .



سبعة أسماء لشهر رجب:

1. رجب مضر : لقوله صلى الله عليه وسلم " الأشهر الحرم أربعة ، ثلاث متواليات - ذو القعدة - ذو الحجة - محرم - وواحد مفرد هو رجب مضر الذي بين جمادي وشعبان " . " لأن مضر كانت تبالغ بتعظيمه " .
2. منصل الأسنة : يغمدوا سيوفهم وسلاحهم تهيؤا له وتعظيما .
3. شهر الله الأصم : قال عثمان بن عفان رضي الله عنه في خطبة له " ألا إن هذا شهر الله الأصم " " لأنه لا تسمع فيه قعقعة السلاح " .
4. شهر الله الأصب : تصب فيه الرحمات الإلهية .
5. الشهر المطهر : يطهر صاحبه من الذنوب والخطايا .
6. الشهر السابق : لأنه أول الأشهر الحرم .
7. الشهر المفرد : لأنه مفرد عن إخوانه الأشهر الحرم .



وصف القرآن الكريم أمين الوحي جبريل بسبع صفات هي :

1. الرسالة
2. الكرم
3. القوة
4. القرابة
5. المكانة
6. طاعة الملائكة
7. والأمانة .



شهداء اليرموك بلغوا سبعة ، كل منهم آثر أخاه بالماء فاستشهدوا جميعا عطاشا .

سبعة لا تشاورهم:

قال أعرابي لآخر : سبعة لا ينبغي أن تشاورهم . فقال الآخر : من هم ؟ فأجاب الأعرابي : " جاهل " عدو " حسود " مراء " جبان " بخيل " وذو هوى "
.
كلمات لا إله إلا الله محمد رسول الله سبع

وأبواب جهنم سبعة

تحوي خاتمة سورة البقرة " الآية 286 " سبعة أدعية :
لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت
1- " ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا "
2- " ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا "
3- " ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به "
4- " واعف عنا "
5- " واغفر لنا "
6- " وارحمنا أنت مولانا "
7- " فانصرنا على القوم الكافرين "



....يتبع






التوقيع

***قال لقمان لابنه: يا بنى جالس العلماء، وزاحمهم بركبتيك، فإن الله يحيى القلوب بنور الحكمة، كما يحيى الأرض الميتة بوابل السماء***
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أسرار،العدد،7

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
  تصميم علاء الفاتك
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 16 17 18 19 20 21 22 23 24 26 27 28 29 30 31 34 35 36 37 38 39 41 42 43 44 46 53 54 57 58 59 62 63 64 66 67 70 71 72 73 74 75 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96