اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد بسم الله الرحمن الرحيم

🌹كل عام وانتم بخير 🌹شهر رمضان المعظم 🌹كل العام وانتم بالف خير ءامين🌹 تهنئة بمناسبة شهر رمضان المعظم

اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلَّا الله، واللهُ أكبر اللهُ أكبر، ولله الحَمد _ كتاب بوارق الحقائق لطاهر الأنفاس سيدى الرواس اضغط هنا للقراءة كتاب بوارق الحقائق


العودة   منتدى شبكة الصوفية > الساحة اﻹسلامية العامة > رواق السنة النبوية المطهرة


خواطر حول التعامل مع السنة النبوبة(جمع واعداد)

رواق السنة النبوية المطهرة


إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم شاهدة المشاركات المشاركة التالية
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-18-2016, 12:09 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو

إحصائية العضو





 

taha2013 غير متواجد حالياً

 


شكراً: 0
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة
المنتدى : رواق السنة النبوية المطهرة
افتراضي خواطر حول التعامل مع السنة النبوبة(جمع واعداد)

السنة النبوية هي الوحي الثاني أو الوحي غير المتلو وتمثل المصدر الثاني للتشريع بعد القرآن الكريم، وتدور السنة النبوية مع القرآن الكريم شرحا وبيانا وتفصيلا وتقييدا وتخصيصا، وتكتسب السنة مكانتها وحجيتها بصريح القرآن نفسه
" لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلوا عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة " آل عمران: 164
" يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شئ فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر" النساء

****
السنة النبوية تمثل المنهج العملي الإسلامي بخصائصه وأركانه وتتمثل في السنة القولية والفعلية والتقريرية، وتمثل الحكمة النبوية في بيان القرآن وشرح حقائق الإسلام وتعليمه للأمة. وتتميز السنة أو هذا المنهج العملي بسمات معينة فهي منهج شمولي، ومتوازن، ومتكامل، وواقعي، وميسر.

****
لا يزال العقل المسلم المعاصر يواجه بعض المشكلات المنهجية في التعامل مع السنة النبوية من جهة، كما لا تزال السنة تواجه أحقادا وضغائن قديمة تتجدد باستمرار تحت دعاوى زائفة من العلم والمنهج العلمي والحيادية، وتسعى لنفي حجية السنة وإقصائها عن دورها التشريعي وإلغائها من حياة المسلمين.

*****
مشكلة الفهم في تراثنا وفي حياتنا تمثل أهم عقبة وهي المفصل الأساس لحل كثير من الإشكالات دنية ودنياوية فالفهم نعمة وإليك عبارات جميلة أوردها ابن القيم في كتابه القيم إعلام الموقعين 1/86.
(.. صحة الفهم وحُسن القصد من أعظم نعمة الله التي أنعم بها على عبده، بل ما أُعطى عبدٌ عطاءً بعد الإسلام أفضل ولا أجل منها، بل هما ساقا الإسلام، وقيامه عليها، وبها يأمنُ العبد طريق المغضوب عليهم الذين فسد قصدهم، وطريق الضالين الذين فَسدت فهومهم، ويصير من المنعم عليهم الذين حَسُنَت أفهامهم ومقصودهم، وهم أهل الصراط المستقيم الذين أُمرنا أن نسأل الله أن يهدينا صراطهم في كل صلاة. وصحة الفهم نور يقذفه الله في قلب العبد يميز به بين الصحيح والفاسد والحق والباطل والهدى والضلال والغي والرشاد، ويَمُده حسن القصد وتحرى الحق وتقوى الرب في السر والعلانية ويقطع مادته اتباع الهوى وإيثار الدنيا وطلب مَحْمَدة الخلق وترك التقوى..)
.


****
وعلى العقل المسلم أن يتخلص في التعامل مع السنة والفهم الصحيح لها من هذه العقبات والتي تمثل خطرا على الميراث النبوي وهي:
1- الغلو: والمقصود الغلو الذي يخرج بالدين من وسطيته وسماحته ويسره.
2- الكذب : يأس أهل الباطل أن يدخلوا تحريفاتهم إلى القرآن الكريم فظنوا أن الأمر يسير بالنسبة إلى السنة النبوية، لكن علماء الأمة قعدوا لهم كل مرصد ووضعوا شروطا وتشددوا فيها لقبول الأحاديث، لكن للأسف تسللت أباطيل وأحاديث موضوعة وراجت بين العوام رغم كذبها وبطلانها، مثل بعض الأحاديث المتعلقة بالمرأة مثل " دفن البنات من المكرمات" و" شاوروهن وخالفوهن"، وبعضها ضد عقيدة التوحيد مثل القول" لو اعتقد أحدكم في حجر لنفعه"، وللأسف تحفل كتب المواعظ والرقائق بأمثال هذه الأحاديث الموضوعة.
3- الجهل: هو تأويل من يلبسون رداء العلماء بينما هم جهلاء، وبسوء تأويلهم يدخلون في الدين ما ليس منه أو يخرجون منه ما هو من صلبه
.


*****
فكم تسمع خطيبا مفوّها أو تقرأ مقالا أو فتوى لداعية مشهور يحرم أمرا بجرأة اعتمادا على نص صحيح فيضيّق على الناس واسعا، ويجعل في الدين حرجا، ويثير بلبلة وفوضى ما أغنى المسلمين عنها.وقد يكون الحديث الذي اعتمده منسوخا ،أو مُؤولا، أو به علّة ،أو عاما وله مخصّص، أو مطلقا وله مقيد ،أو واردا على سبب خاص.. أو ما إلى ذلك من الاعتبارات، التي أصّل لها علماء الإسلام رحمهم الله تعالى لحسن فهم السنة النبوية، ودرءا لما قد يظهر فيها من تضاد وتعارض.

*****
بعض هؤلاء أعرض عن مذاهب الفقهاء وألقاها وراءه ظهريا،بدعوى الاكتفاء بما نص عليه الحديث، وما درى أن الحديث والفقه صنوان متلازمان، لا يستغني أحدهما عن الآخر ، فلا سنة بغير فقه، كما أنه لا فقه بغير سنة.

*****
السنة النبوية في مجال الفقه والتشريع: السنة النبوية هي المصدر الثاني للتشريع بعد كتاب الله عز وجل، وهي المورد الأوسع الذي ينهل منه جميع الفقهاء والمشرعين على اختلاف مدارسهم،

هناك فجوة علمية بين المشتغلين بالفقه والمشتغلين بالحديث، ويجب على المشتغلين بالفقه إجادة علوم الحديث لأنهم يحتجون في أحكامهم للحلال والحرام والاستحباب بأحاديث قد لا تثبت أمام نقد صيارفة الحديث وعلمائه الخبيرين، بل قد تشيع بينهم أحاديث لا أصل لها. وهناك أمثلة كثيرة لأحاديث مذكورة في كتب الفقه ضعيفة جدا أو ليس لها سند، وفلابد من مراجعة تراثنا الفقهي في ضوء ربطه بعلوم الحديث للنظر في الأحكام الفقهية التي بنيت على أحاديث ضعيفة لأن الحديث الضعيف لا يحكم ولا يبنى عليه تكليف حلال أو حرام.


******
السنة تسير مع القرآن الكريم في مخاطبة الإنسان كله: عقله وقلبه وضميره.... لكن للأسف الشديد فان بضاعة كثير من الدعاة والمرشدين الدينيين تعتمد على الأحاديث الواهية والموضوعة والمنكرة.

نجد قولا مطلقا شائعا فحواه أن جمهور العلماء يجيزون رواية الحديث الضعيف في فضائل الأعمال والرقائق والزهد والترغيب والترهيب والزهد ومما لا يتعلق بحكم شرعي من حل وحرمة وكراهة وإيجاب واستحباب، ويرد القرضاوي عليهم بأن الأمر ليس على هذا النحو من الإطلاق، ولم يقل أحد من علماء الحديث بجواز الرواية في مجال الترغيب والترهيب عن كل من دب وهب من الرواة، بل رفضوا الرواية عن المجهولين والمتهمين وفاحشي الغلط، وأجازوا الرواية عن البعض ممن في حفظهم ضعف ولين -وإن لم يكونوا من الرؤساء المشهورين في العلم- فهم لا ريبة في صدقهم وعدالتهم إنما الريبة في حفظهم وإتقانهم.


******







رد مع اقتباس
قديم 01-18-2016, 10:53 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
شهاب الدين
ضيف

إحصائية العضو



 

 


كاتب الموضوع : taha2013 المنتدى : رواق السنة النبوية المطهرة
افتراضي

جزاك الله عنا كل خير







رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
حول, السنة, التعامل, النبوبةجمع, خواطر, مع, واعداد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...

Flag Counter

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
  تصميم علاء الفاتك
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 16 17 18 19 20 21 22 23 24 26 27 28 29 30 31 34 35 36 37 38 39 41 42 43 44 46 53 54 57 58 59 62 63 64 66 67 70 71 72 73 74 75 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97