اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد بسم الله الرحمن الرحيم

🌹كل عام وانتم بخير 🌹شهر رمضان المعظم 🌹كل العام وانتم بالف خير ءامين🌹 تهنئة بمناسبة شهر رمضان المعظم

اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلَّا الله، واللهُ أكبر اللهُ أكبر، ولله الحَمد _ كتاب بوارق الحقائق لطاهر الأنفاس سيدى الرواس اضغط هنا للقراءة كتاب بوارق الحقائق


العودة   منتدى شبكة الصوفية > ساحة الطرق الصوفية > رواق الطريقة التجانية > الفيضة التجانية


أخي المريد الصادق (1)

الفيضة التجانية


إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم شاهدة المشاركات المشاركة التالية
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-11-2016, 09:54 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عضو

إحصائية العضو





 

الفيضة التجانية غير متواجد حالياً

 


شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
المنتدى : الفيضة التجانية
افتراضي أخي المريد الصادق (1)

ان شاء الله تعالى سانشر لكم دروس سيدى ابو الانوار تباعا للافادة
ومصدرها دار الحسام للنشر والتوزيع فشكرا لهم
تكرمهم بامدادنا بالمصادر
أخي
المريد الصادق

للشيخ أبو الأنوار
محمد جرمة خاطر




دار الحسام للنشر والتوزيع



الجزء الاول
أخي المريد الصادق (1)
رحلتك إلى الله
إن السلوك يعني السير أو السفر، والسفر إلى الله طريقه طويل طويل جداً، وطالت مسافة الطريق إليه لشدة قربه منك. وأشار إلى ذلك بقوله {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ }الحجر99.. والعبادة هي الخضوع والتذلل والمسكنة والاستسلام التام لأوامر الله ظاهراً وباطنا أمراً ونهياً، ولا يمكن أن يأتيك ويستقر عنك اليقين لأنه حق اليقين قال تعالى: {وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ }الحاقة51.
فهلا تدبرت كلمة (إِنَّهُ) بعد أن تعرف الألف والنون والهاء فستعلم علم اليقين كما قال تعالى: {لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ}التكاثر5. فجاء بـ (لو ) عندها {تَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ }التكاثر7.

فإذا قررت يا أخي الفرار إلى الله فعليك شراء تذكرة سفر من شركة مأمونة ملتزمة بمواعيدها متوفرة الخدمات الجوية وجميع سبل الراحة. فالتذكرة هنا أن تتحقق من التوبة إلى الله في معانيها الكامنة وراء الاستقامة التامة، فهي الأساس الذي يبنى عليه سرحك، فإذا أردت أن يكون أساس بنائك من لبن حجر وأسمنت وحديد فعليك باستيفاء ما جاء في أول هذا المنشور من تعريف للعبادة.
وأما الشركة فهو المرشد الناصح وان شئت سميه الشيخ الذي تتوفر فيه حسب حسن ظنك عناصر التقوى وما أدراك ما التقوى قال تعالى: (وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيّ ) وقال: الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا). فإذا تمكنت من ذلك؛ أكد حجزك لتقوم بهذا السفر العظيم. ولا يمكن أن يجعلك محطة يأتيها اليقين إلا من هو حي في دار الدنيا لأنها دار الاختبار والفكر والاعتبار لينظر فيها ما تقدمه لدار الخلود والقرار والمقامة مع الأخيار. وأما الشيخ في البرزخ فدوره مع مريديه هو الحنان إليهم ومراقبتهم وتشجيعهم، وقد يدافع عنهم بقدر ما له من دوائر اختصاصه أفهم ذلك.. وما سواه إلا أقوال محبين.
وأما الخدمات الجوية وسبل الراحة فهي النصائح والأدعية والأذكار التي يختارها لك المرشد الذي يعلم بحالك من الأسئلة التي يوجهها إليك وسبل ردك عليها، قد تراها عادية جداً ولكنها غالبا أقفال ومفاتيح منها ينشأ اختياراته لما يصلح مع المريد لأنه مجرب.
فلا تترك لنفسك مجالا للشك أو لاختيار ما تظنه هو الأحسن لأنك لك رغبة فيه، فقد يستجيب الشيخ حتى لا يزعجك ولكن ذلك يغير من سرعة الطائرة وقد يعرج بها يميناً وشمالاً .
فلا تقول للشيخ أنا كنت أذكر كذا فهل أستمر فيه؟. ووجد دعوة كذا فهل أدعو بها؟. لا..، قل له يا شيخ زيدني لأن لي وقت كاف لأذكر ما أمرتني به وعليه أن يختار لك وذلك في مدة سيرك في السفر كله. ولما يأتيك اليقين يقول لك المرشد الآن لك أن تذكر كل ما صح في الطريق وما جاء في السنة مطلقا أو مقيدا أو إذناً خاصاً، وأما التخبط والتخليط كما ظهر لنا في كثير من السالكين ما هو إلا مكر النفس ترسمه محنكا وتجد له مبررات وأدلة حتى لا تترك لصاحبها حيلة إلا دخلت عليه منها؛ لتجعله يحوم حول الحمى وتخلق له المرائي والمشاهد فيقيم لنفسه منبرا يقف عليه مناديا.
هل تعلم أن كل سالك حدد لنفسه أو طلب لها صفة أو مقاما أو درجة دنيوية كان أو أخروية فإنها تكون مبلغه من القرب؟
يا أخي أقصد الله والله فقط واجعل من تذكرتك وشركة طيرانك وحجزك وسائل لا غايات واترك التدبير لله بإخلاص، وأعلم أنه إذا كان التخلص من العجب يدعى الصدق فان التخلص من الرياء فهو الصدق.
***







رد مع اقتباس
قديم 01-11-2016, 10:21 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
دار الحسام كتب التصوف
ضيف

إحصائية العضو



 

 


كاتب الموضوع : الفيضة التجانية المنتدى : الفيضة التجانية
افتراضي

جزيتم خيرا







رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الصادق, المريد, أخي

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...

Flag Counter

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
  تصميم علاء الفاتك
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 16 17 18 19 20 21 22 23 24 26 27 28 29 30 31 34 35 36 37 38 39 41 42 43 44 46 53 54 57 58 59 62 63 64 66 67 70 71 72 73 74 75 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97