اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد بسم الله الرحمن الرحيم

🌹طلع البدر علينا صلى الله عليه وسلم🌹كل عام وانتم بخير 🌹 عام هجري جديد 🌹كل العام وانتم بالف خير ءامين🌹 تهنئة العام الجديد

اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلَّا الله، واللهُ أكبر اللهُ أكبر، ولله الحَمد _ كتاب بوارق الحقائق لطاهر الأنفاس سيدى الرواس اضغط هنا للقراءة كتاب بوارق الحقائق


العودة   منتدى شبكة الصوفية > ساحة الطرق الصوفية > رواق الطريقة الرفاعية


عقيدة سيدنا أحمد الرفاعي رضي الله عنه

رواق الطريقة الرفاعية


إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم شاهدة المشاركات المشاركة التالية
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-09-2015, 05:52 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عضو

إحصائية العضو





 

الرفاعي غير متواجد حالياً

 


شكراً: 8
تم شكره 9 مرة في 9 مشاركة
المنتدى : رواق الطريقة الرفاعية
افتراضي عقيدة سيدنا أحمد الرفاعي رضي الله عنه

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله أتم الحمد وأكمله والصلاة والسلام على سيدنا محمد عبدالله ورسوله الذي أصطفاه لذاته وبالحق أرسله وعلى آله وأصحابه شموس آفاق الكمالات وعلى التابعين لهم باحسان مادامت الأرضون والسموات.

سأل ممهد الدولة عبد الرحيم السيد احمد الرفاعي الكبير قدس سره و قال له:

الناس يسألوني عن عقيدتي فماذا أقول لهم؟

فقال قدس الله سره: ( أي عبد الرحيم )

إعلم ان كل ما عدا الخالق فهو مخلوق، والليل والنهار والضوء والظلام و السموات السبع وما فيها من النجوم والشمس والقمر والارض وما عليها من جبل وبحر وشجر وأنواع النباتات واصناف النباتات والحيوانات والضار منها والنافع لم يكن من شيء من ذلك الا بتكوين الله، ولم يكن قبل تكوين الله للاشياء أصل ولا مادة، وكذلك الجنة والنار والعرش والكرسي واللوح والقلم والملائكة والإنس والجن والشياطين لم يكن منها شيء الا بتكوين، الله تعالى وكذا صفات هذه الاشياء من الحركة والسكون والاجتماع والافتراق والاطعام والمشروب والروائح والجهل والعلم والعجز والقدرة والسمع والبصر والعمى والنطق والبكم والصحة والسقم والحياة والموت كل ذلك، من مخلوقات الله تعالى وكذلك افعال العباد و اكتسابهم والامر والنهي والوعد والوعيد كل ذلك من مخلوقات الله، خلق كل شيء وكل ما لم يكن مخلوقا وسيُخلق فهو من مخلوقات الله تعالى، لقوله تعالى (( هل من خالق غير الله يرزقكم)).

والله تعالى خلق كل شيء بحكمة بالغة علم العباد أو لم يعلموا لقوله تعالى: ((لا يُسأل عما يفعل و هم يُسئلون))، يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد الطاعات والمعاصي بقضاء الله تعالى وقدره و عبادته بارادته ومشيئته فان الطاعة مقدرة من الله تعالى بقضائه و قدره و كذا المعصية والمعاصي مكونة مقدرة بقضاء الله تعالى و قدره و مشيئته و لكنها ليست برضائه و محبته ولا بأمره، وما أراد الله أن يكون كان بلا محالة طاعة أو معصية، وهذا معنى قولنا ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، وإن أمره لنا بالطاعة وإرادته موافقة لعلمه ولأمره ونهيه، فمن هداه الله تعالى خلق الله فيه فعل الاهتداء و من لم يهد لم يهتد و كل ذلك بمشيئة الله تعالى كما قال: ((يضل من يشاء و يهدي من يشاء)).

والله تعالى يعطي العبد كما يريد كان فيه صلاح العبد او فساده وغاية صلاح الفرد العبد ليست بواجبة على الله تعالى بل ان كان فيه صلاح كان منه احسانا وفضلا وان لم يكن كذلك كان منه عدلا فله الفضل والحمد ومقدور الله تعالى لا نهاية له وله في قدرته لطف عام والطاعة والايمان توفيق من الله بمعونته سبحانه وكذلك المعاصي والكفر فهي بقضائه وقدره.

والله تعالى قديم ليس لوجوده ابتداء، وباق ليس لبقائه انتهاء، حي لا بروح، عالم لا بقلب و فكرة، قادر لا بآلة ،سميع لا بأُذن، بصير لا بحدقة، متكلم لا بلسان، إله في الازل و الحياة والعلم والقدرة والسمع والبصر والكلام والخلق هو في التكوين صفات وصفاته قائمة بذاته والله تعالى قديم بصفاته وليس شيء بصفاته محدث وكلامه ليس من جنس الحروف والاصوات بل الحروف والأصوات عبارة عن كلامه و دلالة عليها والقران كلام الله تكلم به الباري جلت عظمته قبل خلق المخلوقين جميعا، وهو مقدس ومنزه عما يقول المبتدعون والظالمون الجاحدون كتاب بين الله فيه لعباده الحلال والحرام والوعد والوعيد والضر والنفع وهو الفرقان المبين الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد والله تعالى كان ولا مكان ليس بجسم ولا جوهر ولا عرض ولا على مكان ولا في مكان بل كان جلت عظمته ولا زمان ولا مكان ورفع الايدي اليه في الدنيا الى السماء تعبدا لا اليه انه في السماء بل كالتوجه للكعبة في الصلاة فالكعبة قبلة الصلاة والسماء قبلة الدعاء والله تعالى ليس بصورة وكل ماتصور في فهمك ووهمك فان الله تعالى خالقه و مكونه والله تعالى لا يشبه شيء مما خلق ولا تشبه ذاته ذات احد من المخلوقين ولا صفاته كصفات المخلوقين كما قال تعالى ((ليس كمثله شيء وهو السميع البصير)) والله تعالى واحد احد فرد صمد لا شريك له ولا وزير له ولا شبيه له ولا ضد له ولا ند له ولا نظير له ولا مثيل له ولا اول له ولا اخر له و لا ولد له و لا والدة له ولا والد له، وهو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم وعلى كل شيء قدير، عالم بامور خلقه من مبتداهم الى منتهاهم، وكل مخلوق بخلقته شاهد عدل على أنه لا إله إلا هو الرحمن الرحيم وأن محمدا عبده ورسوله و صفيه و حبيبه وأمينه وخيرته في خلقه أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولوكره المشركون سيد المرسلين وخاتم النبيين صلى الله عليه وسلم وأن الله أرسل من قبله رسله أولهم آدم و خاتمهم محمد صلى الله عليه وسلم وكلهم جاؤوا بالحق و تكلموا بالصدق وبلغوا الرسالة وصدقوا فيما بلغوا عن ربهم عز و جل وكل ما انزل عليهم من الكتب والصحف حق وان محمدا صلى الله عليه وسلم خاتم الرسل ولا نبي بعده وان الرسل كلهم على حق وان عيسى عليه الصلاة والسلام ينزل في اخر الزمان ويكون على شريعة محمد صلى الله عليه وسلم كواحد من أمته داعيا إلى دينه وسنته وأن المعراج حق أسري بالنبي صلى الله عليه و سلم بنفسه و بشخصه في ليلة واحدة من مكة إلى بيت المقدس على ظهر البراق ثم عرج الى السماء إلى حيث شاء وانه صلى الله عليه وسلم وقف بين يدي ربه عز وجل و حياه بقوله التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله وان الله تعالى رد عليه باحسن رد وقال السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته. ثم دنا من ربه عز وجل دنو تكريم كما ذكره في الكتاب العزيز بقوله تعالى (( ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين او ادنى )) وان الصالحين مع علو منزلتهم وقربهم من ربهم لا يسقط عنهم التكليف من الفرائض والواجبات من الصلاة و الزكاة و الحج و الصيام وغير ذلك ومن زعم انه صار وليا و سقط عنه الفرائض فقد كفر فانه لم يسقط ذلك عن الانبياء فكيف يسقط عن الأولياء وان الولي كبقلة تحت شجرة النبوة ( ولقد قام رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى تورمت قدماه فقيل له: الم يغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر؟ فقال ( افلا اكون عبدا شكورا).

وايمان العبادة هو تصديق بالقلب وهو على طريق الاختيار والخبر والتصديق لله في جميع ما انزل على انبيائه عليهم السلام وجميع ما بلغوا عن الله عز وجل و يدخل ذلك كله تحت هذه العبادة وهي الايمان بالله تعالى و ملائكته و كتبه ورسله واليوم الآخر وبما انزل الله على رسله ولا خلاف ان التصديق بالقلب مزكى لثبوت الايمان وهو ركن الايمان و الركن هو التصديق القلب ويصير العبد مؤمنا بينه وبين الله تعالى بالتصديق المجرد والاقرار باللسان دلالة عليه ليجري عليه ايمانه وان الايمان يزيد و ينقص والايمان والاسلام واحد و كل مسلم مؤمن وان عذاب القبر حق وان منكراً و نكير حق وان سؤالهما حق وان البعث حق والعرض حق والحساب حق وان الجنة و نعيمها حق والنار و عذابها حق واهل الجنة يرون ربهم بعينهم من غير ادراك ولااحاطة ولا كيفية ولا مقابلة ولا على مكان ولا في جهة من الجهات الست وان قراءة الكتب حق يؤتى المؤمن كتابه بيمينه والكافر بشماله والميزان حق والصراط حق وحوض الكوثر حق والشفاعة للنبي صلى الله عليه و سلم حق والشفاعة للمؤمن حق و محبة اصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم على العموم حق وكلهم على هدى فمن كان عنده محبة لله و رسوله و كان هذا الدين عزيزا عنده لا يخطر في قلبه بغضهم ولا بغض احد منهم ولا ينطق لسانه فيهم بسوء.

وان ابا بكر رضي الله عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم و خليفته حق وبعده خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه حق وبعده خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه حق و بعده خلافة علي بن ابي طالب كرم الله و جهه و رضي الله عنه حق وهؤلاء كلهم خلافتهم حق وأفضل الخلق بعد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم والانبياء أبو بكر الصديق ثم عمر ثم عثمان ثم علي رضي الله عنهم اجمعين.

فهذا اعتقادنا و مذهبنا فمن خالفه وقال غير ذلك لا برهان له والله بريء منه. ثم قال أي عبد الرحيم اجعل هذا اعتقادك واعتقاد من تعلق بكم فهذا اعتقاد السلف رحمة الله عليهم اجمعين.






آخر تعديل الرفاعي يوم 01-24-2019 في 01:51 AM.
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الرفاعي, الله, رضي, أحمد, عقيدة, عنه, سيدنا

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اسرار الفاتحة للامام أحــمــد الــرفاعي رضي الله عنه البدوي رواق الطريقة الرفاعية 10 11-04-2023 01:41 AM
حصن الأمان سيدي الشيخ صالح الجعفري رضي الله عنه الدسوقى الطرق الصوفية الاخرى 1 07-06-2023 02:05 PM
شرح حكمة صوفية لسيدي الشيخ صالح الجعفري رضي الله تعالى عنه. البدوي رواق الواردات واﻹلهامات الصوفية 3 12-20-2016 08:52 AM
ضريح الشيخ احمد الرفاعي الكبير في العراق رضى الله عنه البدوي رواق المرئيات والصوتيات 0 08-21-2015 01:10 PM
من وصايا الإمام السيد أحمد الرفاعي رضي الله عنه الرفاعي رواق الطريقة الرفاعية 0 08-20-2015 04:37 PM


Loading...

Flag Counter

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
  تصميم علاء الفاتك
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 16 17 18 19 20 21 22 23 24 26 27 28 29 30 31 34 35 36 37 38 39 41 42 43 44 46 53 54 57 58 59 62 63 64 66 67 70 71 72 73 74 75 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97