اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد بسم الله الرحمن الرحيم

🌹كل عام وانتم بخير 🌹شهر رمضان المعظم 🌹كل العام وانتم بالف خير ءامين🌹 تهنئة بمناسبة شهر رمضان المعظم

اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلَّا الله، واللهُ أكبر اللهُ أكبر، ولله الحَمد _ كتاب بوارق الحقائق لطاهر الأنفاس سيدى الرواس اضغط هنا للقراءة كتاب بوارق الحقائق


العودة   منتدى شبكة الصوفية > الساحة اﻹسلامية العامة > رواق المرئيات والصوتيات


توضيح حول فتوى دار الإفتاء المصرية بإباحة الحلف بالنبي

رواق المرئيات والصوتيات


إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم شاهدة المشاركات المشاركة التالية
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-25-2019, 11:59 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو

إحصائية العضو





 

البرهانى غير متواجد حالياً

 


شكراً: 0
تم شكره 2 مرة في مشاركة واحدة
المنتدى : رواق المرئيات والصوتيات
افتراضي توضيح حول فتوى دار الإفتاء المصرية بإباحة الحلف بالنبي







رد مع اقتباس
قديم 06-25-2019, 12:03 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو

إحصائية العضو





 

البرهانى غير متواجد حالياً

 


شكراً: 0
تم شكره 2 مرة في مشاركة واحدة
كاتب الموضوع : البرهانى المنتدى : رواق المرئيات والصوتيات
افتراضي

ورد سؤال إلى الدكتور محمد عبد السميع - أمين الفتوى ومدير إدارة الفروع الفقهية لدار الإفتاء المصرية - من أحد متابعي البث المباشر للدار يقول: "هل يجوز الحلف بالكعبة وبرسول الله، وهل يعد الحالف بغير الله كافر؟".

قال عبدالسميع عبر فيديو البث المباشر للصفحة الرسمية للدار على فيسبوك: إن الحلف بغير الله سبحانه وتعالى لا ينعقد، ولكن الحلف بالكعبة المشرفة وكذلك الحلف بالنبى صلى الله عليه وسلم فهو "حلف بالله".

وأوضح أمين الفتوى أن الجواز هنا بالحلف بالكعبة لما فيه تعظيم لله، وكل ما أضيف لله فيجوز الحلف به تعظيما لله تعالى، وعليه فيجوز أن أحلف بالله وصفاته، وكذلك يجوز أن أحلف بما نسب إلى الله سبحانه وتعالى، وهذا ما أجازه السادة الحنابلة.







رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...

Flag Counter

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
  تصميم علاء الفاتك
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 16 17 18 19 20 21 22 23 24 26 27 28 29 30 31 34 35 36 37 38 39 41 42 43 44 46 53 54 57 58 59 62 63 64 66 67 70 71 72 73 74 75 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97