اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد بسم الله الرحمن الرحيم

🌹كل عام وانتم بخير 🌹شهر رمضان المعظم 🌹كل العام وانتم بالف خير ءامين🌹 تهنئة بمناسبة شهر رمضان المعظم

اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلَّا الله، واللهُ أكبر اللهُ أكبر، ولله الحَمد _ كتاب بوارق الحقائق لطاهر الأنفاس سيدى الرواس اضغط هنا للقراءة كتاب بوارق الحقائق


العودة   منتدى شبكة الصوفية > ساحة التجليات الصوفية > رواق عشّاق النبي عليه الصلاة و السّلام


قصيدة فى مدح النبى صلى الله عليه وسلم بترتيب سور القران

رواق عشّاق النبي عليه الصلاة و السّلام


إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم شاهدة المشاركات المشاركة التالية
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-06-2020, 11:17 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عضو

إحصائية العضو





 

البدوي غير متواجد حالياً

 


شكراً: 16
تم شكره 31 مرة في 28 مشاركة
المنتدى : رواق عشّاق النبي عليه الصلاة و السّلام
افتراضي قصيدة فى مدح النبى صلى الله عليه وسلم بترتيب سور القران

--- إبداع ابن جابر الأندلسي ---
----------------------------------
الشّاعر أبو عبد الله شمس الدّين محمّد بن أحمد بن عليّ الهوّاري المالكي الأندلسي النّحوي المعروف بابن جابر الأندلسي، ومعروف أيضا بابن جابر الأعمى ولد سنة 698هـ, كتب قصيدة في مدح الرّسول صلّى الله عليه وسلّم, استخدم فيها أسماء سور القرآن الكريم بترتيب المصحف الشريف. قال أبو عبد الله ابن جابر في قصيدته :
---
في كلّ فاتحة للقول معتبره --- حق الثناء على المبعوث بالبقرَه
في آل عمران قِدماً شاع مبعثه --- رجالهم والنساء استوضحوا خبَرَه
قد مدّ للناس من نعماه مائدة --- عمّت فليست على الأنعام مقتصرَه
أعراف نعماه ما حلّ الرجاء بها --- إلاّ وأنفال ذاك الجود مبتدرَه
به توسل إذ نادى بتوبته --- في البحر يونس والظلماء معتكرَه
هود ويوسف كم خوفٍ به أمِنا --- ولن يروّع صوت الرعد من ذكَرَه
مضمون دعوة إبراهيم كان وفي --- بيت الإله وفي الحجر التمس أثرَهْ
ذو أمّة كدَوِيّ النحل ذكرهم --- في كل قطر فسبحان الذي فطرَهْ
بكهف رحماه قد لاذا الورى وبه --- بشرى بن مريم في الإنجيل مشتهِرَهْ
سمّاه طه وحضّ الأنبياء على --- حجّ المكان الذي من أجله عمرَهْ
قد أفلح الناس بالنور الذي شهدوا --- من نور فرقانه لمّا جلا غرَرَهْ
أكابر الشعراء اللّسْنِ قد عجزوا --- كالنمل إذ سمعت آذانهم سورَهْ
وحسبه قصص للعنكبوت أتى --- إذ حاك نسْجا بباب الغار قد سترَهْ
في الروم قد شاع قدما أمره وبه --- لقمان وفى للدرّ الذي نثرَهْ
كم سجدةً في طُلى الأحزاب قد سجدت --- سيوفه فأراهم ربّه عِبرَهْ
سباهم فاطر الشبع العلا كرما --- لمّا بياسين بين الرسل قد شهرَهْ
في الحرب قد صفّت الأملاك تنصره --- فصاد جمع الأعادي هازما زُمَرَهْ
لغافر الذنب في تفصيله سُوَرٌ --- قد فصّلت لمعان غير منحصرَهْ
شوراهُ أن تهجر الدنيا فزُخرفُها --- مثل الدخان فيُغشي عين من نظرَهْ
عزّت شريعته البيضاء حين أتى --- أحقافَ بدرٍ وجند الله قد حضرَهْ
محمد جاءنا بالفتحُ متّصِلا --- وأصبحت حُجُرات الدين منتصرهْ
بقاف والذاريات اللهُ أقسم في --- أنّ الذي قاله حقٌّ كما ذكرهْ
في الطور أبصر موسى نجم سؤدده --- والأفق قد شقّ إجلالا له قمرهْ
أسرى فنال من الرحمان واقعة --- في القرب ثبّت فيه ربه بصرهْ
أراهُ أشياء لا يقوى الحديد لها --- وفي مجادلة الكفار قد نصرهْ
في الحشر يوم امتحان الخلق يُقبل في --- صفٍّ من الرسل كلٌّ تابعٌ أثرهْ
كفٌّ يسبّح لله الطعام بها --- فآقبلْ إذا جاءك الحق الذي نشرهْ
قد أبصرت عنده الدنيا تغابنها --- نالت طلاقًا ولم يعرف لها نظرهْ
تحريمه الحبّ للدنيا ورغبته --- عن زهرة الملك حقّا عندما خبرهْ
في نونَ قد حقّت الأمداح فيه بما --- أثنى به الله إذ أبدى لنا سِيرَهْ
بجاهه [سال] نوح في سفينته --- حسن النجاة وموج البحر قد غمرَهْ
وقالت الجنّ جاء الحق فاتبِعوا --- مزمّلا تابعا للحق لن يذرَهْ
مدثرا شافعا يوم القيامة هل --- أتى نبيٌّ له هذا العلا ذخرَهْ
في المرسلات من الكتب انجلى نبأ --- عن بعثه سائر الأحبار قد سطرَهْ
ألطافه النازعات الضيم حسبك في --- يوم به عبس العاصي لمن ذعرَهْ
إذ كوّرت شمس ذاك اليوم وانفطرت --- سماؤه ودَعتْ ويلٌ به الفجرَهْ
وللسماء انشقاق والبروج خلت --- من طارق الشهب والأفلاك منتثرَهْ
فسبح اسم الذي في الخلق شفّعه --- وهل أتاك حديث الحوض إذ نهّرَهْ
كالفجر في البلد المحروس عزته --- والشمس من نوره الوضّاح مختصرَهْ
والليل مثل الضحى إذ لاح فيه ألمْ --- نشرح لك القول من أخباره العطرَهْ
ولو دعا التين والزيتون لآبتدروا --- إليه في الخير فآقرأ تستبنْ خبرَهْ
في ليلة القدر كم قد حاز من شرف --- في الفخر لم يكن الانسان قد قدرَهْ
كم زلزلت بالجياد العاديات له --- أرض بقارعة التّخويف منتشرَهْ
له تكاثر آيات قد اشتهرت --- في كل عصر فويلٌ للذي كفرَهْ
ألم تر الشمس تصديقا له حبست --- على قريش وجاء الدّوح إذ أمرَهْ
أرآيت أنّ إله العرش كرّمه --- بكوثر مرسل في حوضه نهرَهْ
والكافرون إذا جاء الورى طردوا --- عن حوضه فلقد تبّت يد الكفرَهْ
إخلاص أمداحه شغلي فكم فلِق --- للصبح أسمعت فيه الناس مفتخرَهْ
أزكى صلاتي على الهادي وعترته --- وصحبه وخصوصا منهم عشره
صدّيقهم عمر الفاروق أحزمهم --- عثمان ثمّ عليّ مهلك الكفره
سعد سعيد زبير طلحة وأبو --- عبيدة وابن عوف عاشر العشره
وحمزة ثمّ عبّاس وآلهما --- وجعفر وعقيل سادة خِيَره
أولئك الناس آل المصطفى وكفى --- وصحبه المقتدون السّادة البرره
وفي خديجة والزهرا وما ولدت --- أزكى مديحي سأهدي دائماً درره
عن كلّ أزواجه أرضى، وأوثر من --- أضحت براءتها في الذّكر منتشره
أقسمت لا زِلْتُ أهديهم شذا مدحي --- كالروض ينثر من أكمامه زهره
---
قرأتها في كتاب (نفح الطّيب في غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدّين بن الخطيب) للمؤرخ الجزائري المشهور :
أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد المقرّي القرشي الملقب بشهاب الدين المولود سنة 986 هـ، الموافقة لسنة 1578م بمدينة تلمسان وأصل أسرته من قرية مَقَّرة (بفتح الميم وتشديد القاف المفتوحة) التي تقع في ولاية المسيلة رحمه الله تعالى . وقد عارض هذه القصيدة الكثير من الشعراء لكنّهم لم يأتوا بشيء .
---
التعريف بابن جابر الاندلسي رحمه الله تعالى:
هو أبو عبد الله شمس الدّين محمّد بن أحمد بن عليّ الهوّاري المالكي الأندلسي النّحوي المعروف بابن جابر الأندلسي ، ويعرف أيضا بابن جابر الأعمى ولد سنة 698هـ شاعر، عالم بالعربية، أعمى من أهل المرية. صحبه إلى الديار المصرية أحمد بن يوسف الغرناطي الرعيني فكان ابن جابر يؤلف وينظم والرعيني يكتب واشتهرا [بالأعمى والبصير]. ثم دخلا الشام. فأقاما بدمشق قليلاً وتحولا إلى حلب سنة 743 وسكنا (البيرة) قرب سميساط. ثم تزوج ابن جابر، فافترقا. ومات الرعيني فرثاه ابن جابر ومات بعده بنحو سنة، في (البيرة).
من كتب ابن جابر:
- (شرح ألفية ابن مالك- خ) في مكتبة عبيد بدمشق، وفي الظاهرية (1638) وفي شستربتي (1: 26)
- (شرح ألفية ابن معطي) ثمانية أجزاء، و (العين في مدح سيد الكونين - خ)
- (نظم فصيح ثعلب - ط)
- (نظم كفاية المتحفظ)
- بديعة على طريقة الصفي الحلي، سماها (الحلة السيرا في مدح خير الورى) وتسمى (بديعة العميان - ط) و (شرحها - خ) و (مقصورة - خ)
- (غاية المرام في تثليث الكلام - خ)
- (المنحة في اختصار الملحة - خ)
- (المقصد الصالح في مدح الملك الصالح - خ)
و (قصيدة ميمية - خ) في (الظاء والضاد) أتى فيها بالعجائب رائعة جدّا
وهذه منظومة اسماء السور لابن جابر الاندلسي.
---
رحم الله ابن جابر الاندلسي واسكنه فسيح جنانه .







رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...

Flag Counter

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
  تصميم علاء الفاتك
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 16 17 18 19 20 21 22 23 24 26 27 28 29 30 31 34 35 36 37 38 39 41 42 43 44 46 53 54 57 58 59 62 63 64 66 67 70 71 72 73 74 75 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97