بسم الله الرحمن الرحيم
ــــــــــــــــ
35 ( وبويعت في الحضرة )
على الإنتداب لإجابة داعي الله في كل حال قال الله تعالى: ((يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ)) وان داعي الله المخاطِبْ لكل فرد إنساني إلى يوم الدين هو السرّ الأعظم رسول الرحمن المصطفى الأمين - عليه أفضل صلوات رب العالمين - وإجابة هذا الداعي العظيم إحياء سنته ففي الخبر (من احيى سنتي فكأنما احياني).
36 ( وبويعت في الحضرة )
على التوسل إلى الله تعالى بالانكسار إليه، وهو تعالى أخبر عبده المصطفى هداية لعبيده بقوله: (أنا عند المنكسرة قلوبهم من أجلي).
37 ( وبويعت في الحضرة )
على شكر نعمة الغنى، والخفا بها، وهو أن يملك الرجل قُوتَهُ ولا يحتاج للسؤال وهذا المقصود بقوله صلى الله عليه وسلم (إن الله العبد التقي الغني الخفي).
38 ( وبويعت في الحضرة )
على التباعد عن أناس ابتلوا بالانتقاد والاعتراض على أولياء الله تعالى، وذلك فيما لايقبل التأويل، ومثلهم من ينكر كرامات الأولياء، ويسوق الناس بغوايته لإهانتهم وهضم حقوقهم، وإن مجالسة مثل أولئك الجماعة مقت وردّ بالباب.
يقاس المرء بالمرء = إذا ما هـو ماشـاه
وللشيء على الشيء = مقاييـس وأشبـاه
وقد أمرنا نبينا عليه الصلاة والسلام بمجالسة العلماء، ومخالطة الحكماء، وحثنا الكتاب على مفارقة قرين السوء، والمرء بقرينه يعرف كمينه، والسلام.
39 ( وبويعت في الحضرة )
على حسن الظن بعباد الله المنكسرين له، والمطويين ببراقع الخمول، فقد ورد في الخبر (رُبَّ أشعث أغبر ذي طمرين مدفوع في الأبواب لو أقسم على الله لأبره).
40 (وبويعت في الحضرة)
على إرادة الخير لجميع المخلوقين، فقد جاء (الخلق كلهم عيال وأحب الخلق إلى الله أنفعهم لعياله).
41 ( وبويعت في الحضرة )
على مباعدة الفقير المتكبر لما أقام بطبعه القدر من الصادمة، فقد ورد (أبغض الخلق إلى الله فقير متكبر).
42 ( وبويعت في الحضرة )
على مجانبة البطالين الذين يألفون السؤال من الناس ولا يعملون فيأكلون ففي الأثر (إن الله يكره العبد البطال).
43 ( وبويعت في الحضرة )
يتبع إن شاء الله تعالى