مجموعة من قصائد سيدي محمد مهدي بهاء الدين الرواس رضي الله عنه

رأت رفرف الاكوان هند فولت = إليه ومنها في طواه تدلت

وأوهمها من بارزات صنوفه = جلاجل آثار فصاحت وغنت

وظنت بما تبغي البقاء تخبطا = فكذبها الشيء الذي فيه ظنت

وضنت بتلك الفانيات تقاعدا = عن الدائم الباقي فبالوهم ضنت

ألا فاندبيها يا هذيم فإنها = تدلت الى الفاني الحقير فذلت

ولو انها طورا تخلت عن الذي = يبيد بدرع الباقيات تحلت

تجلت لها الأنوار من كل جانب = فلم ترها للطيش يوما تجلت

فيا بصرأً قد زاغ بالميل للسوى = ويا همة هامت وبالغير همت

خيالٌ لرائيك انجلى وهو كاذبٌ = شرابَ سرابٍ فانتبه وتثبت

تصدر شأن الغير في قلبك الذي = انقلبت به يا هند بتيه وافلتي

وروحي بروح القدس واستبدلي التي = دنت وانطوت في مهمه العجز بالتي

خذي العيش ما بين المحصب والصفا = واطراف هاتيك الشعاب ومروة

وإن بت بين الذروتين بفرجتي = خراسان خل العين منك بمكة

فلله في الأطلال سر مطلسمٌ = على كل قلب يستدير ومقلة

يفيض شؤون الله جل بخلقه = فتأخذ منها النفس ما قد اكنت

ولا تلفتي عزم الفؤاد بكله = ولو رمش عين عن رحاب المدينة

هنالك سر الله والحضرة التي = قد اختارها الباري على كل حضرة

سرادق علم الله ينبوع فضله = ومهبط مجلى قدسه في البرية

مطاف قلوب الوالهين بحبهم = وفيفاء تلك القبضة الأزلية

ونكتة ياسين السرارة في العما = ومعنى نظام الدولة الأبدية

محمد علم الله ناسوت سره = وأحمد أهل الحضرة الصمدية

أقام بحم الحقائق صولة = لها اندهش الأملاك لما تبدت

نعم وله الأملاك عنه بربهم = ولكن به قاموا بكل حقيقة

ولولاه ما كانوا وإن سجودهم = لآدم مغن عن طوال الأدلة

على كل هام من معاليه رفرف = يشير له بالرفعة الأقدسية

وفي كل لب من معانيه وارد = يجلجل أحكام الغيوب الخفية

فيأخذها الفاني بمولاه عارفا = ويأخذها المردود حسب الطوية

سقى الله من ارجاء طيبة طيبا = من القاع فيه نقطة الأولوية

مقام إمام المرسلين عظيمهم = وسيدهم في كل علم وحكمة

ألا وهو الماء الذي في عيونهم = تدلى بنور عم كل سريرة

ورقرقة الفهم الذي في عقولهم = تجلى على تلك القلوب بنفحة

هزبر الوحا كشاف كل عجاجة = تنمق فيها نسج كل مهمة

وسلطان ملك الله باد وطامس = ومنشور حكم او مصان بطية

تبدى به الألوان بعد انطماسها = ولولاه لم ترمق بعين بصيرة

فكان هو النور المجلى لعينها = بمبطن معنى نسجة المظهرية

له العلم الخفاق والكون ساكن = وآدم في سرادب ماء وطينة

له العيلم المواج والأرض والسما = هباء وهذا الكل في جزء نقطة

له المعجزات الساريات ومن سنا = مطالعها آيات أهل الحقيقة

له الدولة الكبرى بكل دقيقة = له الجولة العظمى بكل طريقة

له صين علم الغيب فاللوح عنه قد = تلقى كنوز العلم من كل شكلة

فما القلم الخطاط إلا لأجله = بدا من طوى طمس انشقاق الأكنة

فلولاه لم يكتب ولولاه لم يكن = على اللوح مكتوبا يجر بجملة

أجل هو نور الله يجلى لخلقه = وما ضره جحد العيون العمية

بفرقانه قد فرق الله بين من = هداه وبين الجاحد المتعنت

بدت منه للحظ القديم محجة = تدل على أهليه أي محجة

فشرعته نافت على كل شرعة = وحجته قامت على كل حجة

جلى الله للأكوان من أهل بيته = مصابيح سر حققوا بالوصية

فقاموا عن الزهراء أسباط مرسل = سما المرسلين الزهر في كل خلة

رووا من طريق الله للقوم ما خفا = عن العارفين الشعث غبر السرية

وجاء لنا اصحابه الغر بالذي = به قد قضى عدلا بأقوم سنة

وكل له فيما انتحاه مزية = شريفة عنوان وأي مزية

ولم نر يوما في جميع دروبهم = وأنحائها غير الهدى والشريعة

على إثر روح العالمين تزاحمت = جنائبهم في السير من كل وجهة

وجاء رجال الله في الله بعدهم = على إثرهم يا خير إثر وعصبة

يرومون وجه الله جل جلاله = قل الله أو خل الحوادث واصمت