اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد بسم الله الرحمن الرحيم

🌹الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد🌹كل عام وانتم بخير 🌹 وقفة مباركة وعيد مبارك 🌹كل العام وانتم بالف خير ءامين🌹 تهنئة بمناسبة العيد

اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلَّا الله، واللهُ أكبر اللهُ أكبر، ولله الحَمد _ كتاب بوارق الحقائق لطاهر الأنفاس سيدى الرواس اضغط هنا للقراءة كتاب بوارق الحقائق


العودة   منتدى شبكة الصوفية > الساحة اﻹسلامية العامة > رواق القرآن الكريم


تفسير السلمى - التفسير الصوفى - حقائق التفسير

رواق القرآن الكريم


إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم شاهدة المشاركات المشاركة التالية
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-19-2015, 12:32 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عضو

إحصائية العضو





 

البدوي متواجد حالياً

 


شكراً: 16
تم شكره 32 مرة في 29 مشاركة
كاتب الموضوع : البدوي المنتدى : رواق القرآن الكريم
افتراضي

> سورة فاتحة الكتاب <
> ' سبع آيات ' <
> بسم الله الرحمن الرحيم <
> قيل : إنها سميت فاتحة الكتاب لأنه فتح عليك فاتحته لذيذ مناجاته فكانت فاتحة لكل خير ، وقيل أيضاً : فاتحة الكتاب ؛ أنه أوائل ما فتحناك من خطابنا ، فإن تأدبت وإلا حُرمت لطائف ما بعده من لطائفه . ! ( بسم الله الرحمن الرحيم ) ! . < < الفاتحة : ( 1 ) بسم الله الرحمن . . . . . > > قال أبو القاسم الحكيم : ' بسم الله الرحمن الرحيم ' إشارة إلى المودة بدءاً . حُكي عن العباس بن عطاء أنه قال : الباء بره لأرواح الأنبياء بإلهام الرسالة والنبوة ، والسين سره مع أهل المعرفة بإلهام القربة والأنس . والميم منته على المريدين بدوام نظره إليهم بعين الشفقة والرحمة . وقال الجنيد في ' بسم الله الرحمن الرحيم ' : بسم الله هيبته ، وفي الرحمن عونه ، وفي الرحيم مودته ومحبته . وقيل الباء في ' بسم الله ' بالله ظهرت الأنبياء وبه فنيت وبتجليه حسنت المحاسن وباستناره فتحت وسمحت .
وحكى عن الجنيد رحمه الله أنه قال : إن أهل المعرفة نفوا عن قلوبهم كل شيء سوى الله عز وجل ، وصفوا قلوبهم لله ، وكان أول ما وهب الله تعالى لهم فناهم عن كل شيء سوى الله قولوا بسم الله إلينا فانتسبوا ودعوا انتسابكم إلى آدم عليه السلام . وقيل أيضاً : إن ' بسم ' لبقاء هياكل الخلق ، فلو افتتح كتابه باسمه ؛ لذابت تحت حقيقتها الخلائق إلا من كان من نبي أو ولي ، والاسم بنور نعيم الحق على قلوب أهل معرفته . وقيل في ' بسم الله ' : إنه صفاة أهل الحقيقة لئلا يتزينوا إلا بالحق ، ولا يقسموا إلا به . وقال أبو بكر بن طاهر : الباء سر الله بالعارفين ، والسين السلام عليهم ، والميم محبته لهم . وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إن صحّ هذا ، الباء بهاؤه والسين سناؤه ، والميم مجده .







رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
حقائق, السلمى, التفسير, الصوفى, تفسير


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تفسير الامام القشيرى - لطائف الاشارات البدوي رواق القرآن الكريم 2 07-28-2017 11:08 AM
كتاب زيادات حقائق التفسير للسلمى - تفسير صوفى للقران الكريم البدوي رواق القرآن الكريم 1 07-28-2017 11:07 AM
طريقة التنفس و مشاعر الإنسان وحالته النفسية البدوي فن التنفس والاسترخاء 0 09-01-2015 09:36 AM
التنفس التحولي تنقية يهدف منها الوصول إلى أقصى درجات الاسترخاء لإعمال العقل و الجسم ب البدوي رواق الاعشاب والطب البديل 1 09-01-2015 05:56 AM
سيدتنا زينب رضى الله عنها فى القاهرة البدوي صور مقامات ومشايخ الصوفية 0 08-13-2015 12:05 PM


Loading...

Flag Counter

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
  تصميم علاء الفاتك
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 16 17 18 19 20 21 22 23 24 26 27 28 29 30 31 34 35 36 37 38 39 41 42 43 44 46 53 54 57 58 59 62 63 64 66 67 70 71 72 73 74 75 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97