بوارق الحقائق

بسم الله الرحمن الرحيم
___________________

فقلت: يظهر لي من بداية شأني أن حظي الخفاء، فهل فراستي وما ظهر لي صحيحة إشاراته ؟ فقال ـ عليه السلام ـ نعم هذا حظك في طريق الله، ولكن أنت منبع يجري منه نهر كنهر النيل، يحي الأمصار والأقطار، فأنت مخفي ونهرك ظاهر.

قلت: دلني ـ سلام الله عليك ـ على هذا النهر الذي مثلته لي بالنيل؛ فإني أريد أن يتكرم الله علي بهذه النعمة، وأن يحسن لي بهذه العناية، وأين مثلي من مثلها؟!.

حظي قصـير ومـالي = سوى الخمول بضاعة

وليس لي من سـلوك = ولا صـلاح وطـاعة

هل يمكن الفيض يأتي = بداهة ابـن سـاعة ؟

_ _ _

فقال ـ سلام الله عليه ـ: سلوكك حسن، وطريقك مبارك، ومنهاجك شرعي، والفيض كما قلت بداهة ابن ساعة، قال الله تعالى: ((إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون)).

وسأدلك على مطلوبك، الوارث هو من بني عمك، بعد أن تنصرف من هنا من هذه القرية ـ وأشار إلى قرية في الطريق ـ هناك تراه، ولكن كن حاذقا، هو الآن صغير، وأنت لم تكمل أمرك في طريقة جدك، فازرع شارقة نور الاتصال بينك وبينه بقلبه طيا، وسينشر ـ إن شاء الله تعالى ـ إذا جاء إبانه، وآن زمانه، اسمه يوافق اسمك وكنيته توافق بمعناها وحسابها لقبك، والجامع بينكما النسـب، والشـأنن والحال، والأدب، والمشرب.

وجفر لي كلمات من الجفر العلوي الفاطمي، وتكرم علي - عليه السلام - بحل أسرارها بأسلوب رقيق فهمت منه المعاني الواضحة، والغوامض البينة التي سـتأتي في محلها إن شـاء الله تعالى . ودعا لي بالفتوح والبركة، وأمرني بحسـن الأدب مع السـيد الصـياد، وولده ضجيعه السيد صدر الدين علي، وابن عمه دفين الجامع السيد شرف الدين، والسيد عبد الرحمن شمس الدين، دفين القبة الشمالية في رواق متكين رضي الله عنهم أجمعين .

وقام وزار، ودخل إلى الجامع، فغاب عني سلام الله عليه، ثم رجعت إلى شـغلي ووردي وعبادة ربي، وجمعت علي حالي، وهناك ومد بسـاط الانكشاف بعد الطي، وانجلت الحضرة بعد الغيبة، وحصل الأنس بإعادة المشاهدة بعد وحشة الانحجاب، فوقفت أتملى بمشهد الأنس الأجمع، وطالع قمر الإرشاد الألمع، أعني سـيدي وسـندي وقرة عيني ووسـيلتي في أمر ربي، السـيد أحمد عز الدين الصياد رضي الله عنه.

وثنيت حكم الشهود بمقام القرب بالتملي بولده القطب الفرد الأعظم، والمرشد الناهج بطريق الله إلى الطريق الأقوم، سيدنا السيد صدر الدين علي رضي الله عنه.

ومن المعلوم أن نسبتنا تنتهي إليه، وعصابتنا تعول في سلسلة مجدنا عليه، فحدق بصره المبارك إلي، وعطف بعين عنايته علي، وقال: أوصيك بثلاث:

صن من لم يصنها، وفرغ قلبك منها، وأعرض عن من لم يعرض عنها، وليكن كل ذلك لله تعالى .

ثم قال: وعرج في طريق سيرك إلى باب المرشد الوسط الدعامة الكبرى في السلسـلة، أبي العلمين رضي الله عنه، وخذ من هذه الروح الطاهرة نفحة الفيض، فإن روحه ـ وأنعم بها! ـ لهي الروح الفعالة بإذن الله تعالى.

وهناك وقد تذكرت روحي قول سيدنا ومولانا السيد سراج الدين الرفاعي المخزومي، قدس الله روحه وأفاض علينا من فتوحه:


ما ازورت الأحــداق للزوراء=إلا وطاحت في ثـرى البطحاءِ

وتمرغـت بحـضيرة قدسـية=ركزت بهام الشمس خير لواءِ

قل للمعـرج نحو منعرج اللوى=يبغي العروج إلى أبي العرجاءِ

هاك احذ أخفاف المطي بمهجتي=فعسـى تمس ترابه أحشـائي

وانزل بقلبي في أريكة بابــه=مأوى العفاة وموطن الضعفاءِ

لله من علــم بحـور علومــه=أهـدت سـحاب الفضل للعلماءِ

وإمـام هدي طــاف في أعتـابه=يبغي الفتـوح أئمـة النجبـاءِ

ناهـيك من حكـم له رقـت وفي=المضمار منها حـيرة الحكـماءِ

سـبحت قلوب العارفـين ببحره=ومضت تخوض به بلا استقصاءِ

يا نعم بحـر لج من نور الهدى=لا كالملـجلـج من أجاج المـاءِ

كشف النقاب عن الغوامض بعدما=أعلا جدار الســنة السـمحاءِ

وحمى طريق المصطفـى بطريقة=محفـوظة من لمـة الأهـواءِ

لا الشـطح يرفع أهلها عن حدهم=يومــا ولا يغـلون بالأسـماءِ

وفَّى أبوالعباس يوم وفا بها=عهد الأئمة من بني الزهراءِ

كالليث عزماً والهلال مكانة=والشمس تمحو آية الظلماءِ

ربَّى بها زمراً من البيض الأولى=كلٌّ كبدرٍ في سماك سماءِ

مثل الملوك على الأسرة أو لدى=الأعداء كالآساد في الهيجاءِ

من كل أشعث أغبر ابتهجت به=روح النبيّ وبنته العذراءِ

قامت دواوين الشؤون بهم على=نسق الوصيّ وآله العظماءِ

أنعم بخير مجدد للدين قد=أحيا نظام الشرعة الغراءِ

بمناقبٍ كالمعجزات عظيمة=موروثة من سيد الشفعاءِ

خبر بأرض الأبرقين مؤكد=نسج الوثيقة باليد البيضاءِ

ومآثر ما الزُهر إلا دونها=كالفجر في الغبراء والخضراءِ

سقيا لعهد أبٍ بأم عبيدةٍ=عبد علا عن وهدة الإطراءِ

أبناؤه الآباء في رتب العلا=والفخر للآباء والأبناءِ

رحب الرحاب مبارك الوجه امرؤ=فذٌّ بلا سكر ولا استعلاءِ

والجوهر الفرد المقدس طوره=عن مشهد الأشباه والنظراءِ

خطبته راغبة العلا فأبى السوى=فأتت له تمشي على استحياءِ

كُفْوٌ لها هو عن أبيه وجده=وإلى عليٍّ هم أولوا العلياءِ

يجلو طلوع الشمس برج جبينه=وعليه دور عمامة سوداءِ

ويقوم كالكرَّار في كرسيّه=ولديه خرسٌ ألْسن الخطباءِ

ويبز دراً من كلام كل حر=ف منه عقد يتيمة عصماءِ

هي روحه الفعالة القطاعة=الوصالة الضعفاء والفقراءِ

هو من رأى الأتباع سحَّ يمينه=ما شأن من سمع الحديث كرائي

وهو الرفاعيُّ الإمام ومن به=نستقبس اللمعات من سيناءِ

لا زال روح القدس ينفث روعها=بعد النبي له بسيل رضاءِ

ويمده بمواهب قدسية=نبوية الأسرار والآلاءِ

وقمت بعد بوارد حالي إلى.................

يتبع إن شاء الله تعالى