رأس الأولياء وخاتمهم

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين، وبعد:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

جاء في كتاب النجم الساعي لأبي بكر العدني أن ( منصور البطائحي الرباني رضي الله عنه كان قد رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام وهو يقول له يا منصور أبشرك أن الله تعالى يعطي أختك بعد أربعين يوما ولدا يكون إسمه أحمد الرفاعي. مثل ما أنا رأس الأنبياء كذلك هو رأس الأولياء. )

ويقول سيدي وشيخي وامام طريقتي السيد أحمد الرفاعي الكبير رضي الله عنه وارضاه ( وحق العزيز سبحانه وتعالى قبض العزيز من نور وجهه قبضة فخلق منها سيدنا محمد صلى الله عليه وصحبه وسلم فرشَحَتْ فخلقني منها. ) قلادة الجواهر (141)

وذكر سيدي محي الدين رضي الله عنه في الفتوحات :

وعلمت حديث هذا الخاتم المحمدي بفاس من بلاد المغرب سنة أربع وتسعين وخمسمائة عرفني به الحق وأعطاني علامته ولا أسميه ومنزلته من رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلة شعرة واحدة من جسده صلى الله عليه وسلم .... الخ ما قال رضي الله عنه.

ومنزلة الشعرة هي منزلة الرشح فهو رضي الله عنه رشحة من نور المصطفى صلى الله عليه وسلم.

وفي الفتوحات أيضا:

وقد ولد في زماننا ورأيته أيضا واجتمعت به ورأيت العلامة الختمية التي فيه فلا ولي بعده إلا وهو راجع إليه.

ومن كلام الإمام أحمد الرفاعي رضي الله عنه:

سل أهل الذوق، سل أهل الشوق، سل الأقطاب، سل الأفراد، سل الأوتاد، خُتمت بي هذه النوبة الجامعة المحمدية، كل وليّ محمدي إذا مات يؤخذ سيفه ويعلق في هذا الباب إلى ما شاء الله.

ويقول في قصيدة له رضي الله عنه:

وكوكب المجد عندي لاح فهو إذاً = معلق لختام الأمر في خيمي

ويقول سيدي الرواس رضي الله عنه في كتابه بوارق الحقائق :

رأيت ـ أيضاً ـ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي: يا ولدي، أنت بهاء الدين، مهدي نبي الطاهرين، جدد، جدد، جدد. فقلت روحي الفداء لعتبة بابك الطاهر، عبر لي الخضر أمرك هذا، أكما عبر هو؟ قال: نعم، وفي ذلك أسرار إلهية أخر.

قلت: دلني على الحق. قال: القرآن فيه مطلوبك. قلت: دلني على الطريق إلى الله. قال : تمسك بولدي أحمد الرفاعي، وتصل إلى الله، فهو سيد أولياء أمتي بعد أولياء القرون الثلاثة، وأعظمهم منزلة، ولا يجئ مثله إلى يوم القيامة غير سميك المهدي بن العسكري. وكيف لا وأحمد الرفاعي قطب أهل بيتي، وخزانة فقهي وحكمي، وصندوق أذواق أحوالي، وتحف علمي؟!.


لعمري أبو العبَّاسِ أعلمُ من طوَى = على العلمِ بعدَ التَّابعينَ رِداءهُ

وأَعرفُ حِزْبِ العارِفينَ بربِّهِ = ومن ثمَّ أعلى الله فيهم لِواءهُ

وعلَّمهُ العلمَ اللَّدُنِّيَّ واصْطَفى = له خَدَماً في نهجِهِ أَولِياءهُ

وحقَّقَهُ في رُتبةِ الصِّدقِ والهُدى = وعرَّفَ فيه أَرضَهُ وسَماءهُ

وصيَّرَهُ عن سيِّدِ الرُّسْلِ نائِباً = وورَّثَهُ في حالِهِ أَنبِياءهُ