يا كريم

الإسلام حفظ للناموس
و الايمان حصن للنفوس
و الاحسان يحفظ الروح من بغى النفوس

{ لا تفشى سر الربوبية }
و هذه هى الجملة التى كى نتكلم فيها كان لابد مما سبق نشره أولا .
السر سِرَّين ، إما أن يكون سر ربوبية أو يكون سر ألوهية ،
سر الربوبية قد يخرج من الخصوص للعموم لحكمة العليم بها هو الله
أما سر الألوهية فلا يخرج أبدا من الخصوص للعموم إذ هو كشف مقيد .. كيف مقيد و مقيد على ماذا ؟
مقيد على عبد حاله كحال المحتضر فى سكرات الموت ( بشكل ما )
ترى المحتضر ينكشف له من عالم البرزخ أمورا لا تنكشف لغيره فيرى ملائكة الرحمن الموكلين به أو يرى شياطينا فى صورة اقربائه يقولون مت يهوديا أو نصرانيا أو أو
لم ينكشف للمحتضر هذا إلا بعد أن تحقق شرط ، وهو وصوله لحال عظيم جلل لا يُرجى معه كلام بعده ابدا ولا يستطيع
خلاصة القول
سر الله لم ... ولا ... ولن ... يخرج أبدا من الأزل الى الأبد
فلن يضع الله سرا له أبدا فى موضع يعلم أنه سيخرج منه
و عبارة أخيرة ( إختلفنا أو إتفقنا )
عبارة ( لا تفشى سر الربوبية ) عبارة فاقدة للدقة
فإن سمعت من أحد أمرا و رأيته سر ربوبية فاعلم ان الله أراد ذلك و عندما تسمع سر ربوبية يكون محاطا ببرهان يمس قلبك دونما جهد منك أو من القائل ولا تكلف

لا تُقنِط عباده ... فهذه طينة عجنتها يد الحبيب الأعظم الأعز الأجل الأكرم
فبالله ... لله ... لا تحرق ذلك الطين

و لذكر الله أكبر
و لذكر الله ... لك ... أكبر من ذكرك له

ثم قضى أجلا .... عمرك منذ ولادتك الى موتك
و أجل مسمى عنده .... فترة مكوثك فى قبرك حتى يوم البعث

فقال له يا أخضر الطلعة يا هبة اللطيف
زدنى من أمر الغلام و كيف كان سيبدل الله أبويه خير منه
فضحك قائلا ... لو كانت العلة خشية ظلمه لأبويه لكفاه أن يهديه
و للحديث بقية

قال له يا كريم السر و زارع بذور البر أكمل لى أمر الغلام
فتبسم ضاحكا وقال : يا ابن وليد مصر الصالح عمران يا وليد الأم الصالحة
أما رأيتنى قتلته ؟
و ما أدراك أنه كان ثمة غلام ؟
لا يوجد غلام
يوجد غلام
لا يوجد غلام
أتعلم بم قتلته ؟
قتلته بسكين إسماعيلية
ففهم
أنت الغلام
و يوجد غلام
ولا يوجد غلام
ففهم يا غلام

قال له زدنى فى أمر السفينة و ما هى سفينتى و ما خرقها
قال : إذا رأيت الغير يزكيك و يراك على كمال ... فقل له إنى حزين
فقد فاتتنى صلاة اليوم و البارحة .... فوراء كل صالح ملك ظالم و ملوك يأخذون كل سفينة ... غصبا ... فإن لم يكن ملكا محسوسا ... فبداخله يسكن من الظالمين ... ملوك
ففهم يا غلام

فاراحه و استراح
ثم قال له : بقى الجدار
فتبسم قائلا : أتعلم لماذا لم يصح لى أخذ أجر عليه ؟
فقال : لِم يا لطيف
فقال : ما كنت لآخذ أجرا على جدار أنا من بنيته و أنا من سيهدمه
فقال : كيف ؟
قال : الغلام هو من قارب الحلم
فلن يقع جدار بنيته .. أنا ..فى حياتهما فكيف يستلما كنزهما
فكما بنيته لاحفظ كنزهما
عدت اليه فهدمته لأخرجه لهما
فطار قلب الكليم ضحكا
فقال أخضر اليد : أوتظن أن هذا هو أمر الجدار فقط ؟
قال : فماذا إذن
قال : أهو أنت هناك و هنا .... إصبر
و للحديث بقية

فأقبل الكليم على أخضر اليد فى صباح الخير
وقال له عيل صبرى فقل لى يا صاحب الهو
ماذا بقى من أمر الجدار ؟
فقال له : الكنز كان قلبك
و الجدار جوارحك
ومنها ذاك اللسان الذى قال ( أنا أعلم )
و لولا رحمة من الله ... (( لأنقض )) جدارك ... ومن ينقض منه الجدار ... ينفذ اليه الأغيار فتُفسِد يد كل دنئ جواهر الأسرار
و للحديث بقية