التذكير و التأنيث في القران المجيد

**بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله على سيدنا محمد و على اله و صحبه و سلم تسليما كثيرا

ورد في القران الكريم مجموعة من الجمل التي ذُكر فيها الفعل بالرغم من ان السياق مُغاير و يفيد التانيث و العكس أيضا .و هذه آيات لقوم أرادو تدبر القران الذي قيل فيه { لوجدوا فيه اختلافا كثيرا}. و رسول الله صلى الله عليه و سلم ما ترك لنا من فضيلة إلا و حثنا على التحلي بها و ما من رذيلة إلا و أوصانا بالتخلي عنها . و لا أجد في نفسي غير التعلق بجناب المصطفى و السعي جاهدا على قدر المستطاع أو على قدر القدر المقدر للتحلي بأخلاقه { وانك لعلى خلق عظيم } و قالت فيه السيدة ام المؤمنين عائشة بنت الصديق رضي الله عنهما : { كان قرآناً يمشي على الأرض } فمعرفة النبي صلى الله عليه و سلم بالقران و معرفة القران بالنبي صلى الله عليه و سلم .

من هذا الباب فتحت هذا الموضوع لجمع كل الجمل التي تفيد اختلاف القران في التذكير و التأنيث و كل من انتبه لاية فليكتبها في هذا الموضوع لعلنا نصل للبابها و نفهم السر المودع فيها**

الموضوع منقول من منتدى التصوف العرفاني الذي كان على الشبكة يوما،و لأن الفكرة جيدة ومفيدة نقلت لكم مقدمة صاحب الفكرة كما هي لأجل أن نفيد كل مهتم بالقرآن الكريم وتدبر معانيه فينال صاحب الفكرة أجرا و ننال معه أجل نقلها لكم.

و من باب التنظيم ، نبدأ بسورة الفاتحة ثم البقرة وهكذا بالترتيب،وساحاول جعل كل سورة في صفحة خاصة وبعنوان.
الباب مفتوح لكل من يود المساهمة في الموضوع.

.................................................. .

تذكيركلمة شفاعة مرة وتأنيثها

وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ {48}‏ البقرة
44- وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ {123}).البقرة

جاءت الآية الأولى بتذكير فعل (يقبل) مع الشفاعة بينما جاء الفعل (تنفعها) مؤنثاً مع كلمة الشفاعة نفسها.

***********************************************
"وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ " سورة للبقرة الآية31 .

*************************************************

وَ"إِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ۚ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا " البقرة (34)

************************************************

{ ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل ان هدى الله هو الهدى } سورة البقرة

********************************************
{ فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وامره الى الله ومن عاد فاولئك اصحاب النار هم فيها خالدون } سورة البقرة , موعظة : مؤنث , جاءه و ليس جاءته

{ قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبةالمكذبين } ال عمران137.


{قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ} سورة آلِ عِمْرَانَ الاية 13.

{كَيْفَ يَهْدِي اللّهُ قَوْماً كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُواْ أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }آل عمران 86.

{ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولئك لهم عذاب عظيم } سورة آل عمران

{ اذ قالت الملائكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين} سورة آل عمران

{وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا } .. الاية 8,

{وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا }....الآية (81)

......................

"فَقَدْ كَذَّبُواْ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءهُمْ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنبَاء مَا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِؤُونَ ﴿5﴾ "

"قَدْ جَاءكُم بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ ﴿104﴾"

" قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين "

"فقد جاءكم بينة من ربكم}" ،الاية157 .

"فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ "الآية 78

وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ۚ ان رحمت الله قريب من المحسنين..56

(فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ 30

وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ۚ ان رحمت الله قريب من المحسنين..56


{قالَ يا قَومِ لَيسَ بي ضَلالَةٌ وَلـكِنّي رَسولٌ مِن رَبِّ العالَمينَ} ..61

قالَ يا قَومِ لَيسَ بي سَفاهَةٌ وَلـكِنّي رَسولٌ مِن رَبِّ العالَمينَ...66

وَإِن كانَ طائِفَةٌ مِنكُم آمَنوا بِالَّذي أُرسِلتُ بِهِ وَطائِفَةٌ لَم يُؤمِنوا فَاصبِروا حَتّى يَحكُمَ اللَّـهُ بَينَنا وَهُوَ خَيرُ الحاكِمين...77

{ وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين } ا84.

{ ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين } 86.

{ ثم بعثنا من بعدهم موسى باياتنا الى فرعون وملئه فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين } 103.

وَمِمَّن خَلَقنا أُمَّةٌ يَهدونَ بِالحَقِّ وَبِهِ يَعدِلونَ....181

يارب اكرمنا ومتعنا بالقراءان وفهمه

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال الرفاعى [ مشاهدة المشاركة ]

يارب اكرمنا ومتعنا بالقراءان وفهمه

آمين.


وَما كانَ صَلاتُهُم عِندَ البَيتِ إِلّا مُكاءً وَتَصدِيَةً فَذوقُوا العَذابَ بِما كُنتُم تَكفُرون...35


الآنَ خَفَّفَ اللَّـهُ عَنكُم وَعَلِمَ أَنَّ فيكُم ضَعفًا فَإِن يَكُن مِنكُم مِائَةٌ صابِرَةٌ يَغلِبوا مِائَتَينِ وَإِن يَكُن مِنكُم أَلفٌ يَغلِبوا أَلفَينِ بِإِذنِ اللَّـهِ وَاللَّـهُ مَعَ الصّابِرينَ....66